الفاسي (سماه الجواهر السنية في شرح الأجرومية) [1] أوله الحمد لله الذي خلق الانسان علمه البيان الخ وقد نظم الأجرومية أيضا علي بن حسن الشافعي المقرى الشهير بالسنهوري المتوفى سنة.. أوله يقول على الراجي عفوا مبجلا * * بدأت ببسم الله في النظم أولا الخ ثم شرحه وأول الشرح الحمدلله رافع الدرجات الخ قال هذا كتاب سميته بالتحفة البهية وضعته على منظومتي المسماة بالعلوية في نظم الأجرومية ومن شروحها شرح للشيخ أبى الحسن محمد البكري وهو شرح ممزوج أوله الحمد لله رافع المقام الأسنى الخ.
مقدمة الأدب في اللغة للعلامة جار الله أبى القاسم محمود ابن عمر الزمخشري الخوارزمي المتوفى سنة 538 ثمان وثلاثين وخمسمائة الفها لأبي المظفر اتسز بن خوارزمشاه وجعلها على خمسة أقسام الأول في الأسماء الثاني في الافعال الثالث في الحروف الرابع في تصرف الأسماء الخامس في تصرف الافعال (وترجمها بالتركية المولى أحمد بن خير الدين الكوز لحصاري المشهور بخواجه اسحق أفندي المتوفى سنة 1120 عشرين ومائة والف وسماه بأقصى الإرب في ترجمة مقدمة الأدب وهو مقبول بين العلماء والعوام ومعتبر جدا).
المقدمة الأزهرية في علم العربية للشيخ خالد ابن عبد الله الأزهري (المتوفى سنة 905 خمس وتسعمائة) أولها الكلام في اصطلاح النحويين عبارة عما اشتمل الخ ثم شرحها وأول الشرح الحمد لله على جميع الأحوال الخ وعلى هذا الشرح حاشية للعلامة أبى بكر بن إسماعيل الشنواني (المتوفى سنة 1019 تسع عشرة والف) أولها الحمد لله على كل حال الخ وشرحه أيضا زين الدين منصور سبط الطبلاوي شرحا بسيطا ممزوجا في مجلد سماه العقود الجوهرية في حل ألفاظ الأزهرية وأوله الحمد لمن جمع الكمال في خلاصة خلقه الخ فرغ منه في شوال سنة 999 تسع وتسعين وتسعمائة.
المقدمة الأسدية في النحو لابن مالك محمد بن عبد الله النحوي وضعها باسم ولده الأسد وتوفى سنة 672 اثنتين وسبعين وستمائة.
المقدمة البرهانية " هو فصول النسفي كما مر في حرف