حسين بن جمال بن الحسين القهستاني المتوفى سنة.. ذكرها في شرحه للقصيدة الروحية.
المقامات المشهورة بالروحية لمحمد بن عياض الليثي.
مقامة تسمى الصارم الهندكي في عنق ابن الكركي مقامة تسمى النجح في الإجابة إلى الصلح.
مقامة الوحوش للشيخ نور الدين حسن (بن عمر ابن الحسن) بن حبيب الحلبي (المتوفى سنة 779 تسع وسبعين وسبعمائة) وله المقامة الطردية ومقامة الخيل والإبل.
المقاومات للسهروردي.
المقايس في النحو لأبي الحسن سعيد بن مسعدة الأخفش (الأوسط) البلخي (المتوفى سنة 221 إحدى وعشرين ومائتين).
مقبول المنقول في عشر مجلدات لعلاء الدين علي بن محمد (الشيخي) البغدادي المتوفى سنة 741 إحدى وأربعين وسبعمائة جمع فيه من مسند أحمد والستة والموطأ والدار قطني فاجتمع فيه عشرة كتب ورتبه على الأبواب قاله ابن حجر في الدرر.
المقتبس في تاريخ علماء الأندلس عشر مجلدات لابن حماد.. الأندلسي المتوفى سنة.. اختصر فيه كتابه الكورعلى الدور والامد على الأبد وقال اليافعي المقتبس للشيخ الامام الحافظ أبى عبد الله محمد بن عمران بن موسى المرزباني وقيل لأبي مروان حيان [1] ابن خلف المتوفى سنة 469 تسع وستين وأربعمائة. ومختصره جذوة المقتبس لأبي عبد الله محمد بن فتوح الأزدي الحميدي المتوفى سنة 488 ثمان وثمانين وأربعمائة ونور المقتبس من كتب التواريخ (ومختصره أيضا نور المقتبس).
المقتبس من القراءات للامام أبى بكر.. ابن العربي " هو محمد بن عبد الله بن محمد المعافري الإشبيلي المالكي المتوفى سنة 543 ".
المقترب في بيان المضطرب في الحديث للشيخ شهاب الدين أبى الفضل أحمد بن علي المعروف بابن حجر العسقلاني المتوفى سنة 852 اثنتين وخمسين وثمانمائة.
المقترح في جوامع الملح في مجلد عقد الفريد.