تهذيب الكمال - المزي - ج ١٦ - الصفحة ٤٦٨
روى عن: أبيه (د)، عن جده.
روى عنه: فرج بن فضالة (د).
قال البخاري (1): ليس حديثه بقائم. وفرج عنده مناكير.
وقال أبو حاتم (2): منكر الحديث، حديثه ليس بالقائم (3).
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " (3).
روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا جدا.
أخبرنا به أبو الفضل أحمد بن هبة الله بن أحمد، قال: أنبأنا عبد المعز بن محمد الهروي، قال: أخبرنا تميم بن أبي سعيد الجرجاني، قال: أخبرنا أبو سعد الكنجروذي، قال: أخبرنا أبو عمرو بن حمدان، قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أبو علي أحمد بن إبراهيم الموصلي، قال: حدثنا فرج بن فضالة، عن عبد الخبير بن قيس بن ثابت بن شماس، عن أبيه، عن جده قال: قتل يوم قريظة رجل من الأنصار، يدعى خلادا، فقيل لامه: يا أم خلاد، قتل خلاد،

(١) تاريخه الكبير: ٦ / الترجمة ١٩٤٩، وضعفاؤه الصغير، الترجمة ٢٤٤، وزاد: " عنده مناكير ".
(٢) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة 202.
(3) 8 / 425. ثم عاد ابن حبان بعد ذلك وذكره في " المجروحين " وقال: منكر الحديث جدا، فلا أدري المناكير في حديثه منه أو من الفرج بن فضالة لان الفرج ليس في الحديث بشئ (2 / 141). وذكره أبو زرعة الرازي في كتاب " أسامي الضعفاء " (أبو زرعة الرازي 638) وقال العقيلي: حديثه ليس بالقائم (الضعفاء، الورقة 135)، وقال ابن عدي في " الكامل ": عبد الخبير ليس بالمعروف (2 / الورقة 321)، وذكره ابن الجوزي في " الضعفاء " وقال ابن حجر في " التقريب ": مجهول الحال.
(٤٦٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 ... » »»
الفهرست