يقول: كان زكريا بن منظور قد ولي القضاء فقضى على حماد البربري، فلذلك حمله هارون إلى الرقة بسبب ذلك وليس بثقة.
وقال في موضع آخر سئل يحيى عن زكريا بن منظور فقال: ليس به بأس. فقلت له قد سألتك مرة فلم أرك تجيد الرأي فيه أو نحو هذا الكلام؟ فقال: ليس به بأس. وإنما كان فيه شئ زعموا أنه كان طفيليا.
أخبرنا أبو سعيد الصيرفي. قال: سمعت محمد بن يعقوب الأصم يقول سمعت العباس الدوري يقول سمعت يحيى يقول: زكريا بن منظور ليس بشئ، فراجعته فيه مرارا فزعم أنه ليس بشئ قال وكان طفيليا.
أخبرنا أحمد بن أبي جعفر أخبرنا محمد بن عدي البصري - في كتابه - حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال سئل أبو داود عن زكريا بن منظور فقال سمعت يحيى يضعفه.
أخبرنا يوسف بن رباح البصري أخبرنا أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس - بمصر - حدثنا أبو بشر الدولابي حدثنا معاوية بن صالح عن يحيى بن معين قال:
زكريا بن منظور القرظي ليس بثقة.
أخبرنا البرقاني أخبرنا الحسين بن علي التميمي حدثنا أبو عوانة - يعقوب بن إسحاق الإسفراييني - حدثنا أبو بكر المروذي. قال قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل:
زكريا بن منظور شيخ، ولينه.
أخبرني علي بن محمد المالكي أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار أخبرنا محمد بن عمران الصيرفي حدثنا عبد الله بن علي المديني قال سمعت أبي يقول: زكريا بن منظور ضعيف.
أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا سهل بن أحمد الواسطي حدثنا أبو حفص عمرو بن علي قال زكريا بن منظور ضعيف.
أخبرنا البرقاني حدثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي حدثنا أحمد بن طاهر بن النجم حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي قال قلت لأبي زرعة: زكريا بن منظور قال: واهي الحديث منكر الحديث.
أخبرنا البرقاني أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي حدثنا أبي قال: زكريا بن منظور ضعيف.