طبقات المحدثين بأصبهان - عبد الله بن حبان - ج ١ - الصفحة ٣٧٨
(46) ت ق عكس إبراهيم بن محمد بن الحنفية بن علي بن أبي طالب روى عنه يعقوب القمي قدم عليها قم رواه يعقوب القمي وقال ثنا إبراهيم بن محمد بن الحنفية وكان قدم علينا قم في قول الله عز وجل يعلم مستقرها ومستودعها قال مستقرها في الصلب ومستودعها في الرحم وله أحاديث حدثنا سلم بن عصام قال ثنا بشر بن آدم قال ثنا عبد الله بن رجاء قال ثنا إسرائيل عن حماد بن عبد الرحمن عن إبراهيم بن
(٣٧٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 شكر وتقدير 5
2 تقديم بقلم الأستاذ الدكتور أكرم ضياء العمري 7
3 المقدمة 11
4 دوافع التخصص في السنة 11
5 أسباب اختيار تحقيق هذا الكتاب 12
6 محتويات المقدمة 14
7 بعض المشاكل التي واجهتني أثناء التحقيق 16
8 الباب الأول: في أصبهان 19
9 الفصل الأول: وفيه مبحثان 21
10 المبحث الأول: في أسماء أصبهان قديما وحديثا وضبطها 21
11 ضبطها 22
12 وجه تسميتها وبيان الأقوال فيه 22
13 المبحث الثاني: في موقع أصبهان ومساحتها وإنشائها وتاريخ فتحها ومكانتها 25
14 موقعها 25
15 حدودها ومساحتها قديما وحديثا 27
16 تاريخ إنشاء أصبهان 31
17 من الذي تولى فتح أصبهان من الصحابة؟ 33
18 الفصل الثاني: في أهمية أصفهان، ومميزاتها، وبعض نشاطات أهلها 35
19 رغبة الناس بالهجرة إلى أصفهان 38
20 ما ورد من الفضل لأهل هذه البلاد 39
21 بدء التحديث بأصفهان 40
22 نشاط العلماء بتاريخ أصفهان 41
23 الحركة الفكرية في مدن المشرق 45
24 الكتب المؤلفة في تاريخ أصفهان قديما وحديثا عبر القرون الاسلامية 46
25 مذهب أهل أصفهان قديما وحديثا 55
26 الباب الثاني 61
27 الفصل الأول: في ترجمة المؤلف 63
28 اسمه ونسبه 63
29 ولادته ونشأته وبدؤه في طلب الحديث والبيئة التي عاش فيها 65
30 رحلاته في طلب العلم وسماع الحديث 67
31 ثقافته ونبوغه 71
32 شيوخه 81
33 ثناء العلماء عليه وتوثيقه 86
34 عقيدته ومذهبه 92
35 صلاحه وعبادته 93
36 وفاته وما قيل فيه بعد وفاته 94
37 آثاره العلمية 95
38 المبحث الأول: اسم الكتاب كما جاء ذكره عند المؤلف وغيره 107
39 المبحث الثاني: أهمية الكتاب وثقة العلماء فيه والاستفادة منه 111
40 محتواه 115
41 موارده 115
42 منهج المؤلف في كتابه الطبقات 118
43 بعض الملاحظات على المؤلف وكتابه المذكور 122
44 وصف النسختين الخطيتين اللتين اعتمت عليهما 124
45 رواة النسختين 127
46 السماعات الموجودة على الجزء الأول والثاني 129
47 منهج التحقيق 137
48 شرح الرموز والمصطلحات 140
49 بيان ما ورد في فضل أصبهان 148
50 خصائص أصبهان 155
51 طول مدينتها قديما 177
52 ذكر فتوح أصبهان واستشاره عمر بن الخطاب في فتح أصبهان ونهاوند 178
53 فتح نهاوند وما جرى قبله من المحاورات 185
54 حصار المسلمين لأصبهان وفرار ملكها 188
55 فتح مدينة أصبهان 189
56 بيان خطأ أبي نعيم الملائي في تاريخ موت الحسن بن علي وبيان الراجح فيه 192
57 ضبط بريد وأبي الحوراء اللذين وقعا محرفا في المستدرك وسنن الترمذي وغيرهما حيث جاء عندهم: يزيد وأبي الجوزاء 192
58 بيان شواهد حديث دع ما يريبك وتخريجه وحكمه 193
59 مرور ابن عمر على جذع ابن الزبير وهو مصلوب عليه وما قال فيه 196
60 مجيء أم ابن الزبير أسماء بعد قتله بثلاثة أيام، وقولها للحجاج: أما آن لهذا الراكب أن يبرك 197
61 مجيء الحجاج إلى أسماء بوصية أمير المؤمنين لها، وخاجرى بينهما من المحاورات، وذكرها الحديث في ثقيف كذاب ومبير 198
62 عدد ما قتله الحجاج صبرا مائة ألف وعشرين ألف قتيل 198
63 تعيير أهل الشام لابن الزبير بالنطاقين 198
64 بيان سبب التلقيب بالنطاقين كما ذكرت أسماء نفسها 198
65 توجيه قوله طاف أبو بكر بعبد الله بن الزبير في خرقة، وهو ولد بالمدينة 199
66 تحقيق قوله في ابن الزبير وهو أول مولود ولد في الاسلام، وبيان الصواب في أول مولود في الاسلام 200
67 خشوع ابن الزبير في صلاته 201
68 مواصلة ابن الزبير من الجمعة إلى الجمعة، وإفطاره بأشياء مخصصة 202
69 بيان تساهل محقق صفة الصفوة في تصحيح حديث سلمان منا أهل البيت 205
70 بيان وهم ابن الجوزي في أبي ربيعة الايادي، فقال: هو زيد بن عوف، وهو متروك ذاهب الحديث، وإنما هو عمر بن ربيعة، وهو حسن الحديث، وذلك في حديث أن الجنة تشتاق إلى ثلاثة 206
71 تخريج حديث عبد الله بن سلام: عاشر عشرة في الجنة، وبيان ضعف سند سلمان عاشر عشرة في الجنة 208
72 قصة إسلام سلمان الفارسي في طلب الدين الصحيح 209
73 وتقديمه الصدقة، ثم الهدية للرسول - صلى الله عليه وسلم - 214
74 رؤيته خاتم النبوة بظهره 215
75 مكاتبته صاحبه على ثلاثمائة نخلة، وأربعين أوقية، وغرس الرسول - صلى الله عليه وسلم - النخيل له 216
76 تأسف سلمان على ما فاته من الغزوات، حيث حبسه الرق عن المشاركة فيها 217
77 تحقيق إسناد قصة إسلام سلمان الفارسي وحكمها 218
78 بيان الجمع بين قول سلمان: كنت رجلا من أهل جي، أو كنت فارسيا من أهل أصبهان من قرية جي، وبين قوله: أنا من رامهرمز 218
79 بيان إيهام ابن عبد البر في ذلك 218
80 ذكر ما أعطاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأداء مكاتبته 218
81 قصة إسلامية بطريق آخر 218
82 إملاء الرسول - صلى الله عليه وسلم - عليا أداء فدية سلمان عثمان بن الأشهل، وقوله صلى الله عليه وسلم - ليس لاحد على سلمان سبيل 226
83 بيان ضعف سنده ووجوه ذلك 227
84 بيان بنات سلمان 228
85 مداومة سلمان إلى بضعة عشر رب 230
86 ما ذكر من طول عمر سلمان أنه عاش 350 سنة وبيان رهطه 230
87 تحقيق الذهبي في عمر سلمان، وأنه ما جاوز الثمانين وتعقيب ابن حجر عليه 231
88 كتاب وصية الرسول - صلى الله عليه وسلم - لأهل بيت سلمان 231
89 بيان ضعفه وعلله 231
90 إسلام سلمان وعتقه وإعانة النبي - صلى الله عليه وسلم - له والمسلمين لفتح أصبهان، وبيان الراجع حسب ما ثبت لي 260
91 فتح بديل الطبسين، وفتح مجاشع القاشانين، وفتح أبي موسى الدارك 262
92 جاء مجاشع بأخيه مجالد إلى النبي ليبايعه على الهجرة 269
93 قول عائذ المزني لعبيد الله بن زياد: إن شر الرعاء الحطمة، وقل عبيد الله له: اسكت، إنما أنت من نخالة أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم 271
94 تسيير معاوية لنابغة الجعدي إلى أصبهان، وذكر وفاته بها 273
95 إنشاد النابغة للنبي - صلى الله عليه وسلم وقوله له: لا يفضض الله فاك 274
96 استعمال علي عمرو بن سلمة على أصبهان، فلما انفتل عرض له الخوارج، وكان معه خراج أصبهان 278
97 استعمل أيضا يزيد بن قيس على الري، ثم استعمل محنف بن سليم على أصبهان 278
98 قصة الزقين الذين بعث بهما إلى أم كلثوم، وعتاب أمير المؤمنين على المسؤول 279
99 تحقيق سند وحكم حديث على كل أهل بيت أضحية وعتيرة 280
100 مجيء عمرو بن خالد والأحنف إلى علي، فقال الأحنف: أخبرني ابن أخي أنك تقسم فينا نساءهم، فقال: معاذ الله 284
101 تخريج حديث: أن حممة شهيد، وتصحيحه، وبيان وهم الهيثمي 287
102 في داود حيث اختلط عليه داود الأودي مع داود بن يزيد فالأول ثقة، والثاني منكم فيه، كما قال الهيثمي، وتصحيح ما وقع من الخطأ في الأودي حيث جاء الأزدي عند البعض 287
103 كتاب عمر إلى عبد الله بن عتبان أن سر إلى أصفهان 289
104 خروجه إلى أصبهان ولقاؤه مع الاستندار، وقتله الشيخ، وكتابه أمر الصلح 290
105 ذكر توجيه عمر أمراء البصرة بعد وقعة نهاوند، وبعثه اللواء إلى عبد الله بن عبد الله لفتح أصبهان 291
106 ذكر هزيمة أهل أصبهان، وقبولهم الصلح على أداء الجزية 291
107 متن كتاب الصلح من عبد الله بن عبد الله لأهل أصفهان 291
108 عدد من دخل من الصحابة أصبهان 292
109 ما ذكر من أمر أصبهان الصلح منها 293
110 قال الثوري: أصفهان صلح 294
111 الطبقة الثانية 296
112 فتح الأحنف بن قيس التيمرة، وجرم قاشان عنوة، ومنها سبي وثاب مولى ابن عباس 296
113 ذكر كتاب النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى بني تميم، وقول الأحنف إلى ما يدعو 297
114 قال الأحنف: ثمانية إن أهينوا، فلا يلوموا إلا أنفسهم 299
115 ذم عمر بني تميم وإجابة الأحنف له، وقول عمر فيه: إنه قد كفاكم سيدكم 300
116 تفاخر رجل من بني تميم على رجل من قريش بالأحنف بقوله: فينا أحلم العرب 301
117 تعقيب على المؤلف على إدخاله السائب بن الأقرب في طبقة التابعين، وهو من الصحابة على الصواب 302
118 إخراج كنز من إيوان كسرى وأمر عمر بتقسيم ذلك على المسلمين 304
119 تخريج حديث: الخيل معقود في نواصيها الخير، وبيان أنه من الأحاديث المتواترة 309
120 استعمل علي رضي الله عنه - يزيد بن قيس على الري، وهمذان، وأصبهان 311
121 كان سعيد بن جبير بأصبهان لا يحدث، ثم رجع إلى الكوفة، فجعل يحدث 316
122 كان سعيد بن جبير بفارس يتحزن لما لا يسأله أحد عن شيء 318
123 بيان تساهل السيوطي في تصحيح حديث العيافة والطرق من الجبت، وتساهل النووي في تحسينه هذا الحديث 323
124 توجيه عمر - رضي الله عنه - أبا موسى الأشعري إلى فارس واصطخر وأصبهان 327
125 بيان إسلام أبي سليمان الفقيه على يد أبي موسى، وتجديد ذلك أمام أمير المؤمنين عمر - وكان ابن ملك أصبهان - وتخطيط عمر له بالكوفة 327
126 بيان ما ذكره الحافظ ابن حجر في حديث المغيرة في المسح نقلا عن البزار أنه رواه عنه ستون رجلا 329
127 مصالحة النبي - صلى الله عليه وسلم - أهل نجران على ألفي حلة 334
128 ما ذكر من أن أبا إسحاق السبيعي روى عن واحد وعشرين من الصحابة 337
129 بيان وهم المؤلف في جعل حديث مسلم بن أبي بكرة تحت ترجمة عبيد الله بن أبي بكرة، وذلك بسبب ورود ابن أبي بكرة في السند بدون تعيين 340
130 تعقيب على العلائي في تحسين حديث ينزل ناس من أمتي بغائط يسمونه البصرة 342
131 تحقيق وتخريج حديث تكفير السيئات بطول العمر، والرد على ابن الجوزي في جعله هذا الحديث موضوعا، وبيان الخلاصة فيه أنه ليس بموضع، ولكن نكارة متنه تدل على أنه ضعيف جدا مع كثرة طرقة 345
132 بيان ضعف حديث كان رسول الله إذا استجد ثوبا لبسه يوم الجمعة وتخريجه 347
133 بيان مرور ابن عمر على العقبة وعبد الله بن الزبير مصلوب عليها، فقال ابن عمر: السلام عليكم ورحمة الله... وأن إمة أنت أشرها لامة صدق 353
134 بيان حفر القناة والوصول إلى كهف فيه ثلاثة أسرة عليها لوحات مكتوبة 360
135 تخريج أثر علي: من قرأ خلف الامام ليس على الفطرة، وبيان ضعفه 363
136 تخريج حديث: التسبيح، هو حسن الاسناد 367
137 تخريج حديث: الأمير الذي يعمل بمعاصي الله تتدافع أقتابه في النار، وهو صحيح 369
138 تعقيب على أبي حاتم في قوله في حبيب بن الزبير الأصبهاني: لا أعلم أحدا 370
139 حدث عنه غير شعبة، وقد روي عنه أكثر من واحد 372
140 تخريج حديث: الدجال، وحكم سنده 374
141 تخريج حديث: قريش ولاة الناس في الخير والشر، وسنده صحيح، وذكر شواهده، وبيان معنى ولاة الناس في الخير والشر 374
142 تخريج حديث: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن تباع الثمة حتى يتبين صلاحها 375
143 الكلام في سنده، حيث رفعه بعض، وإرسله بعض، والمرسل هو المحفوظ تفسير قوله تعالى: " زيتونة لا شرقية ولا غربية) عن عكرمة 376
144 تخريج حديث: لجمع بين الحج والعمرة، وطاف لهما طوافين، وسعى لهما سعيين، وبيان ضعفه مرفوعا، وصحته موقوفا 379
145 تخريج حديث: أن الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه، وذكر شواهده 382
146 تخريج حديث: الذهب بالذهب، والفضة بالفضلة، وبيان ضعف سنده بطريق المؤلف، وكون الحديث متفق عليه بغير هذا الاسناد 385
147 بيان ضعف وغرابة متن حديث: إن لصحاب الحق يدا ولسانا، وتخريجه باللفظ المشهور - إن لصاحب الحق مقالا 386
148 بيان ضعف حديث اتزر ابن عباس، فأرسل إزاره من مقدمة.. وقال: هكذا رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بسند المؤلف، وصحته بغير 390
149 تخريج حديث: المسجد الذي أسس على التقوى مسجدكم هذا، وضعفه بسند المؤلف، وبيان صحته من غير طريقه 393
150 تخريج حديث: كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته، والكلام على سند المؤلف وبيان أن الحديث متفق عليه 398
151 تخريج حديث: نهي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يجصص القبر، أو يبني عليه 400
152 كان الحسن يحلف أن محمدا - صلى الله عليه وسلم - رأي ربه - تخريجه وبيان الأقوال في رؤيته 402
153 تخريج حديث: الضيافة ثلاثة أيام، وبيان شواهد وبيان حكمه 403
154 ذكر قول الشافعي أن ليث بن سعد كان أفقه من مالك بن أنس 406
155 بيان سبب نزول قوله تعالى: (لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم نسؤكم)، وبيان الأوقال فيه، والمراجح منها، وعدد السائلين في ذلك 408
156 بيان أشد آية على أهل النار، وبيان ضعف سنده 411
157 تخريج حديث أن ابني هذا سيد، وبيان شواهد 419
158 تخريج خطبة حذيفة اقتربت الساعة وانشق القمر، وبيان طرقه 421
159 تفسير قوله تعالى: " فصعق من في السماوات ومن في الأرض) عن السحن تفسير سورة قريش عن ابن عباس وتخريجه 425
160 بيان قوله: يا أيها الناس، إنما أنا بشر، فما حدثتكم به من عند الله، فهو حق، وما قلت فيه من قبل نفسي، فإنما أنا بشر أخطئ وأصيب وتخريجه 426
161 تخريج حديث: من لعن صاحبه، وبيان أن إسناده حسن مع ذكره شواهده 426
162 تفسير ابن عباس قوله تعالى: (الشمس والقمر بحسبان)، وقوله (النجم والشجر يسجدان)، وتخريجه 427
163 تفسير ابن عباس (العاديات)، وقوله: إن الأسنان لربه لكنود 428
164 تفسير قوله: (ن والقلم) عن السدي وتخريجه 429
165 تفسير قوله: (الله الذي خلق سبع سماوات ومن الأرض مثلهن) عن) ابن عباس وتخريجه 430
166 تفسير قوله: (يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا) عن سعيد بن جبير 431
167 تخريج حديث: (على أصلي، وجعفر فرعي) وبيان أنه منكر ضعيف إن لم يكن موضوعا 434
168 تخريج حديث: الجهر بالبسملة، وفي سنده منكر الحديث، وبيان شواهده وجمع طرقه وضعفها، والخلاصة فيه 437
169 تخريج حديث: من ذكر رجلا بما فيه فقد اغتابه.. وحكم سنده وبيان أن الحديث صحيح بغير سند المؤلف 440
170 تخريج حديث: ما صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلاة قط إلا لوقتها إلا صلاتين بجمع وبيان صحته بغير سند المؤلف 443
171 تخريج حديث عائشة: كنت أطيب رسول الله قبل أن يطوف بالبيت 444
172 بيان تخريج حديث: لا يحفظ منافق سورة هود وبراءة... وبيان ضعف سنده 445
173 تخريج حديث: لا يغرنكم من سحوركم أذان ابن أم مكتوم، وبيان الخطأ والصواب في سنده، وبيان ما ورد لا يغرنكم من سحوركم أذان بلال 447
174 تخريج حديث: عودا المريض، وأجيبوا الداعي، وبيان ضعف سنده 448
175 بيان ما وقع من الحرب بين الهذيل وعبد الله بن معاوية، وهزيمة الهذيل ففي الاخر 450
176 تخريج حديث: إذا دخل النور القلب انفسح له وانشرح وبيان ضعفه من طريق المؤلف، وذكر قول ابن كثير في أسانيد هذا الحديث 453
177 تخريج قوله: إنما هما اثنتان، فأحسن الحديث كتاب الله، وبيان قول ابن حجر إن ظاهر هذا موقوف، ولكن الطرق الثاني مرفوع حكما 456
178 تخريج حديث: نهاني النبي أن أبيع ما ليس عندي، رواه المؤلف مرسلا، وبيان طرقه موصولا 457
179 تخريج حديث: عالم أشد على إبليس من ألف عابد، وبيان طرقه وضعفه 458