4763 - زياد بن أبي الحلال: وثقه النجاشي، والبرقي.
4764 - زياد بن أبي الرجاء: وثقه النجاشي، والكشي.
4769 - زياد بن أبي غياث: وثقه النجاشي.
4783 - زياد بن سابور: وثقه النجاشي.
4787 - زياد بن سوقة: وثقه النجاشي.
4798 - زياد بن عيسى: وثقه النجاشي صريحا.
4802 - زياد بن مروان: خبيث ولكنه ثقة لتوثيق المفيد له. لا لأن كتابه من الاصول، ولا لأجل رواية الأجلاء عنه.
4806 - زياد بن المنذر: وثقه المفيد، والروايات المضعفة له كلها ضعيفة على أنها لا دلالة لها على ضعف الرجل إلا واحدة منها.
4865 - زيد بن عبد الله: وثقه الشيخ.
4891 - زيد بن يونس: وثقه الشيخ، والمفيد، وما ورد من القدح فيه ضعيف على أنه غير قابل للتصديق لاستلزامه القدح في جميع أصحاب الصادق (ع) مع ما ورد من المدح البليغ في جملة منهم.
4930 - سالم الأشجعي: وثقه الشيخ.
4957 - سالم بن مكرم: وثقه النجاشي، وقال علي بن الحسن بن فضال أنه صالح ونسب العلامة إلى الشيخ توثيقه في موضع، وتضعيف الشيخ له في الفهرست لا يمكن الأخذ به لأنه مبني على اتحاده مع سالم بن أبي سلمة الكندي والحال إنه غيره.
4963 - سالم الحناط: وثقه النجاشي.
4994 - سري بن عبد الله: وثقه النجاشي.
5002 - سعد بن أبي خلف: وثقه النجاشي.
5034 - سعد بن سعد: وثقه النجاشي والشيخ.
5044 - سعد بن طريف " ظريف ": وثقه الشيخ، ولا يعارضه قول النجاشي يعرف وينكر، وتضعيف ابن الغضائري لم يثبت لعدم ثبوت نسبة الكتاب إليه.
5049 - سعد بن عبد الله: وثقه الشيخ صريحا، ويستفاد التوثيق أيضا من كلام النجاشي والصدوق.
5063 - سعد بن محمد: قال الشيخ في العدة أن الطائفة عملت بما رواه الطاطريون أقول: هو دال على وثاقة المعروفين منهم ولا شك إن سعد بن محمد منهم " الخوئي ".
5103 - سعيد بن أبي الجهم: وثقه النجاشي.
5114 - سعيد بن أحمد: وثقه النجاشي.
5117 - سعيد بن بيان: وثقه النجاشي، والروايات الدالة على ذمه ضعيفة.
5120 - سعيد بن جناح: وثقه النجاشي.
5138 - سعيد بن سعيد القمي: وثقه الشيخ.
5144 - سعيد بن عبد الرحمان: وثقه النجاشي.
5163 - سعيد بن غزوان: لا يمكن الجزم بتوثيقه لاختلاف نسخ النجاشي.
5178 - سعيد " سعد " بن مسعود: هو الذي لجأ إليه الحسن (ع) يوم ساباط، قاله النجاشي.
5198 - سعيد بن يسار: وثقه النجاشي.
5268 - سلام بن أبي عمرة: وثقه النجاشي.
5289 - سلامة بن محمد: وثقه النجاشي.
5374 - سلمة بن محمد: وثقه النجاشي.
5392 - سليم بن قيس: ثقة جليل القدر عظيم الشأن ويكفي في ذلك شهادة البرقي أنه من الأولياء من أصحاب أمير المؤمنين (ع).
5394 - سليم الفراء: وثقه النجاشي.
5418 - سليمان بن جعفر الجعفري: وثقه النجاشي، والشيخ.
5431 - سليمان بن خالد: ثقة لشهادة أيوب بن نوح والشيخ المفيد بوثاقته المؤيدة بما ذكره النجاشي من أنه كان فقيها وجها فإنه إن لم يدل على التوثيق فلا محالة يدل على حسنه فإن الظاهر أنه كان يريد أنه وجها في الرواية وما ورد في القدح فيه لو سلمت دلالته فهو ضعيف السند.
5438 - سليمان بن داود المنقري: وثقه النجاشي ولا يعتمد على تضعيف ابن الغضائري والمجلسي.
5446 - سليمان بن سفيان: ثقة لشهادة علي بن الحسن بن فضال بذلك. ولا دلالة لما رواه الكشي على وثاقته.
5450 - سليمان بن سماعة: وثقه النجاشي.
5456 - سليمان بن صالح الجصاص: وثقه النجاشي.
5547 - سماعة بن مهران: وثقه النجاشي والمفيد.
5584 - سندي بن عيسى: وثقه النجاشي.
5611 - سويد بن مسلم: وثقه النجاشي.
5627 - سهل بن حنيف: من شرطة الخميس، قاله البرقي، من النقباء ورد ذلك في رواية التهذيب، من السابقين الذي رجعوا إلى أمير المؤمنين (ع) قاله الكشي عن الفضل بن شاذان. وقد وردت في مدحه عدة روايات.
5638 - سهل بن الهرمزدان " الهرمزان ": وثقه النجاشي.
5640 - سهل بن اليسع: وثقه النجاشي.
5656 - سيف بن سليمان: وثقه النجاشي.
5659 - سيف بن عميرة: وثقه النجاشي والشيخ.
نسب إلى الشهيد الثاني تضعيف سيف بن عميرة ولعله لتوهم أنه كان واقفيا، وهو ممنوع صغرى وكبرى.
5671 - شاذان بن الخليل النيشابوري: وثاقته مستفادة من كلام الكشي ومن كلام النجاشي لا لرواية الأجلاء عنه.
5685 - شجرة بن ميمون: وثقه النجاشي.
5710 - شريف بن سابق: ضعفه ابن الغضائري والعلامة وابن داود ومن تأخر عنهما. أقول:
تضعيف ابن الغضائري لا يعتمد عليه لعدم ثبوت نسبة الكتاب إليه. وتوثيق وتضعيف العلامة وابن داود ومن تأخر عنهما مبتنية على الحدس والاجتهاد فلا يعتمد عليها. فلم يثبت ضعف المعنون كما لم يثبت حسنه فضلا عن وثاقته.
5722 - شعيب بن أعين: وثقه النجاشي، والشيخ، والمفيد، والكشي.
5741 - شعيب بن يعقوب: ثقة عين، قاله النجاشي وما دل على ذمه ضعيف وقال الكشي بعد أن