............ - عاصم بن ضمرة (1): - من أصحاب علي (ع). رجال الشيخ، على ما نسب اليه الميرزا، والسيد التفريشي، والقهبائي، ولكن النسخة المطبوعة خالية من ذكره، وفي رجال البرقي عده من خواص أصحاب أمير المؤمنين (ع) ووصفه بالسلولي " فهو حسن " وتبعه العلامة وابن داود وتقدمت له رواية في عاصم بن ضمرة " في 6054 " -.
6059 - 6058 - 6068 - عاصم بن طريف: من أصحاب علي (ع)، ذكره البرقي، ولم يذكره الشيخ، نعم ذكر " أبا سخيلة " في الكنى من أصحاب علي (ع) ويؤيد عدم اتحاده مع عاصم بن طريف، ان العلامة نقل عن البرقي أبا سخيلة وعاصم بن طريف والله العالم - مجهول -.
6060 - 6059 - 6069 - عاصم بن عمر: البجلي - مجهول - وفي رواية في الكافي، قال له أبو جعفر (ع) كذبت - وهو غير عاصم بن عمر بن حفص الآتي بعده وتطبيق السيد التفريشي ما في رواية الكافي على عاصم بن عمر بن حفص سهو ظاهر فان المذكور في الرواية بجلي لا القرشي المدني.
6061 - 6060 - 6070 - عاصم بن عمر: بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي، المدني - من أصحاب الصادق (ع) - مجهول -.
6062 - 6061 - 6071 - عاصم بن محمد: الكوفي - من أصحاب الصادق (ع) - مجهول -.
6063 - 6062 - 6072 - عاصم بن واقد: المزني - من أصحاب الصادق (ع) - مجهول -.
6064 - 6063 - 6073 - عاصم بن يونس: مجهول - روى رواية في الروضة ح 386.
6065 - 6064 - 6074 - عاصم الحناط: روى رواية في التهذيب ج 10 ح 1001 - وهو عاصم بن حميد الحناط " الثقة المتقدم 6055 " -.
6066 - 6065 - 6075 - عاصم الكوزي: روى في الكافي عن أبي عبد الله (ع) أكثر من رواية - وهو عاصم بن سليمان " الثقة المتقدم 6058 " -.
6067 - 6066 - 6076 - عالم شاه بن عبد الجليل: بن أبي المكارم بن أبي طالب، عالم، صالح. قاله الشيخ منتجب الدين.
6068 - 6067 - 6077 - العالي: خادم أبي الحسن (ع) - من أصحاب الكاظم (ع) - مجهول -.
6069 - 6068 - 6078 - عامد (2) بن عمرو: يأتي في عائذ (3) بن عمرو 6121.
6070 - 6069 - 6079 - عامر بن أبي الأحوص: - من أصحاب الباقر (ع) - مجهول -.
6071 - 6070 - 6080 - عامر بن أخيل: من أصحاب علي (ع) - مجهول -.
6072 - 6071 - 6081 - عامر بن الأصقع: الزبيدي، من أصحاب علي (ع) رسوله إلى معاوية. رجال الشيخ.
6073 - 6072 - 6082 - عامر بن الجراح: هو عامر بن عبد الله الجراح " المنافق الآتي 6094 ".
6074 - 6073 - 6083 - عامر بن جذاعة: له كتاب، قاله الشيخ كذا في بعض النسخ، وهو الصحيح، وفي بعض النسخ عامر بن خداعة، - يأتي عن النجاشي ومشيخة الفقيه بعنوان، عامر بن عبد الله بن جذاعة " المجهول الآتي 6093 " - روى عدة روايات، منها عن أبي عبد الله (ع) - طريق الشيخ اليه ضعيف - وللكلام تتمه تأتي في عامر بن عبد الله بن جذاعة " 6093 " المتحد مع المعنون -.
6075 - 6074 - 6084 - عامر بن جليدة: من أصحاب الحسين (ع)، ومن المستشهدين بين يديه، وقد وقع التسليم عليه في الزيارة الرجبية.
6076 - 6075 - 6085 - عامر بن حزم: " ل " " ي " عامل رسول الله (ص) على نجران قاله ابن داود، الا ان الموجود في رجال الشيخ، والميزرا، و التفريشي عمرو بن حزم ويأتي " 8882 ".
6077 - 6076 - 6086 - عامر بن حسان: بن شريح من المقتولين مع الحسين (ع)، في كربلاء. قاله النجاشي، ولعله متحد مع عمار بن حسان الآتي 8629 بل هو الظاهر (4) على ما يأتي في ترجمة عمار بن حسان.
| المفيد من معجم رجال الحديث - محمد الجواهري - الصفحة ٢٩٥ | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
1 - هذا عنوان مستقل يجب ان يرقم برقم مستقل إلا أنه ذكر في ذيل ترجمة " عاصم بن سليمان " في جميع طبعات المعجم سهوا.
2 - في طبعة بيروت عائذ وفي طبعة النجف عايد والصحيح ما أثبتنا كما هو كذلك في طبعة طهران. 3 - في طبعة طهران عايذ وفي طبعة بيروت عايد والصحيح ما أثبتناه كما هو الموافق لطبعة النجف وهو المعنون الآتي في " 6121 ". 4 - بل هو الظاهر ذكره في عمار بن حسان الآتي 8629 لا في المقام. (٢٩٥)
مفاتيح البحث: اصحاب الحسين (ع) (1)، الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام (2)، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام (6)، الإمام الحسين بن علي سيد الشهداء (عليهما السلام) (1)، الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام (3)، الإمام موسى بن جعفر الكاظم عليهما السلام (1)، الإمام الحسن بن علي المجتبى عليهما السلام (1)، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله (1)، مدينة كربلاء المقدسة (1)، الخليفة عمر بن الخطاب (1)، عامر بن عبد الله بن جذاعة (2)، عبد الجليل بن أبي المكارم (1)، عامر بن أبي الأحوص (1)، عامر بن عبد الله (1)، عامر بن الأصقع (1)، عامر بن الجراح (1)، عاصم بن سليمان (2)، عامر بن جذاعة (1)، عامر بن خداعة (1)، عامر بن أخيل (1)، عامر بن جليدة (1)، عاصم بن واقد (1)، عاصم بن يونس (1)، عاصم الكوزي (1)، عامر بن حسان (1)، عمار بن حسان (3)، عاصم الحناط (1)، عاصم بن حميد (1)، عاصم بن طريف (3)، عاصم بن محمد (1)، حفص بن عاصم (1)، عاصم بن عمر (4)، عامر بن حزم (1)، عمرو بن حزم (1)، الكذب، التكذيب (1)، الجهل (9)، النفاق (1)، السهو (1)، مدينة النجف الأشرف (2)، مدينة بيروت (2)، مدينة طهران (2)
الفهرست
|
مصمم حسب محرك "مشروع قادتنا" لمعالجة النصوص والمفاهيم. http://qadatona.org