13102 - 13099 - 13128 - نوح بن أبي مريم: أبو عصمة الخراساني من أصحاب الصادق (ع) قاله الشيخ - قال السيد التفريشي يظهر من كلام الشهيد الثاني في درايته انه كان من الوضاعين - ونقل الذهبي في ميزانه عن أحمد انه لم يكن بذاك في الحديث وقال مسلم و غيره: انه متروك الحديث وقال الحاكم: وضع أبو حكمة حديث فضائل القران الطويل وقال البخاري منكر الحديث -.
13103 - 13100 - 13129 - نوح بن أحمد: العلوي الحسيني فاضل، دين. قاله الشيخ منتجب الدين.
13104 - 13101 - 13130 - نوح بن تغلب: الجريري القيسي أخو أبان بن تغلب من أصحاب الصادق (ع) رجال الشيخ - مجهول -.
13105 - 13102 - 13131 - نوح بن الحرث: بن عمرو بن عثمان المخزومي دفع اليه علي (ع) راية المهاجرين يوم خروجه إلى صفين. ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب علي (ع).
13106 - 13103 - 13132 - نوح بن الحكم: أبو اليقظان كوفي - ثقة - روى عن أبي عبد الله (ع) قاله النجاشي - من أصحاب الصادق (ع) - له كتاب - طريق الشيخ اليه ضعيف -.
13107 - 13104 - 13133 - نوح بن دراج: النخعي كان قاضي الكوفة - من أصحاب الصادق (ع) - شيعي صحيح الاعتقاد كان يفتي ويقضي بالحق وقول الشيخ انه من العامة لا وجه له (1) - روى عدة روايات منها ما في كامل الزيارات - قال الشيخ عملت الطائفة برواياته إن لم تعارضها رواية من طرقنا -.
13108 - 13105 - 13134 - نوح بن شعيب: وقع بهذا العنوان في سند 30 رواية - وهو نوح بن شعيب الخراساني " المجهول الآتي 13110 ".
13109 - 13106 - 13135 - نوح بن شعيب البغدادي: ذكر الشيخ في رجاله عن الفضل بن شاذان في أصحاب الجواد (ع) انه كان فقيها، عالما، صالحا، مرضيا، وقيل إنه نوح بن صالح - عده ابن شهرآشوب في المناقب من أصحاب الهادي (ع) - أقول: يأتي بعنوان نوح بن صالح البغدادي 13112.
13110 - 13107 - 13136 - نوح بن شعيب الخراساني: روى في التهذيبين - مجهول - متحد مع لاحقه - وبشر الذي روى عنه المعنون في الاستبصار ج 1 ح 96 بدل ياسين في التهذيب خطأ والصحيح ما في التهذيب.
13111 - 13108 - 13137 - نوح بن شعيب النيسابوري: روى عدة روايات - متحد مع سابقه المجهول.
13112 - 13109 - 13138 - نوح بن صالح البغدادي: وقع في مضمون رواية رواها الكشي - متحد مع نوح بن شعيب البغدادي " المتقدم 13109 ".
13113 - 13110 - 13139 - نوح بن المختار النخعي: الكوفي - من أصحاب الصادق (ع) - مجهول -.
13114 - 13111 - 13140 - نور الدين علي: بن علي بن أبي الحسن الموسوي العاملي الجبعي قال الشيخ الحر " تقدم باعتبار أسمه " (2) 8329.
13115 - 13112 - 13141 - نور الدين بن فخر الدين: بن عبد الحميد العاملي الكركي كان من فضلاء عصره. قاله الشيخ الحر.
13116 - 13113 - 13142 - نور الله الشوشتري: فاضل، عالم " محقق " علامة محدث له كتب... قتل في الهند بسبب تأليف كتاب إحقاق الحق. قاله الشيخ الحر.
13117 - 13114 - 13143 - نوشيروان بن خالد: تقدم في أنوشيروان (3).
13118 - 13115 - 13144 - نوف البكالي: روى عن علي (ع) رواية في الأمالي - مجهول -.
13119 - 13116 - 13145 - نوفل بن الحارث: بن عبد المطلب، هو ابن عم رسول الله (ص) شهد فتح مكة وحنينا والطائف وكان ممن ثبت يوم حنين مع رسول الله (ص).. ذكره ابن عبد البر، في الاستيعاب - وإسماعيل بن الفضل الهاشمي الذي هو من أصحاب الباقر و
| المفيد من معجم رجال الحديث - محمد الجواهري - الصفحة ٦٤٣ | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
1 - العبارة في المعجم وخصوصا في طبعة النجف وبيروت هكذا " ولكنه مع ذلك فقد عده الشيخ في كتاب العدة من العامة ولكن الطائفة عملت برواياته ان لم تعارضها أخرى من طرقنا ولم يظهر لنا وجه ما ذكره " وقوله ولم يظهر لنا وجه ما ذكره راجعة إلى عد الشيخ له من أبناء العامة لا إلى كل ما ذكره.
2 - وهو علي بن علي بن الحسين بن أبي الحسن الموسوي العاملي الجبعي 8329. 3 - لم يتقدم انوشيروان والمتقدم انوشروان 1563 ولم يظهر وجه هذه الإحالة على ما تقدم. (٦٤٣)
مفاتيح البحث: الإمام محمد بن علي الجواد عليهما السلام (1)، الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام (5)، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام (3)، الإمام علي بن محمد الهادي عليه السلام (1)، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله (2)، كتاب أمالى الصدوق (1)، كتاب كامل الزيارات لجعفر بن محمد بن قولويه (1)، مدينة مكة المكرمة (1)، مدينة الكوفة (1)، نوح بن شعيب النيسابوري (1)، نور الدين بن فخر الدين (1)، نوح بن المختار النخعي (1)، نوح بن شعيب الخراساني (2)، نوح بن صالح البغدادي (2)، نوح بن شعيب البغدادي (2)، نور الله الشوشتري (1)، علي بن أبي الحسن (1)، نوح بن أبي مريم (1)، نوشيروان بن خالد (1)، إسماعيل بن الفضل (1)، الفضل بن شاذان (1)، نور الدين علي (1)، أبو اليقظان (1)، نوفل بن الحارث (1)، أبان بن تغلب (1)، ابن شهرآشوب (1)، نوف البكالي (1)، عمرو بن عثمان (1)، نوح بن الحرث (1)، نوح بن الحكم (1)، نوح بن أحمد (1)، نوح بن دراج (1)، نوح بن تغلب (1)، نوح بن شعيب (1)، عبد الحميد (1)، القرآن الكريم (1)، الهند (1)، الشهادة (1)، القتل (1)، الجهل (4)، مدينة النجف الأشرف (1)، مدينة بيروت (1)، علي بن الحسين بن أبي الحسن (1)
الفهرست
|
مصمم حسب محرك "مشروع قادتنا" لمعالجة النصوص والمفاهيم. http://qadatona.org