2350 - جلبة بن عياض: وثقه النجاشي.
2362 - جميل بن دراج: وثقه النجاشي، والشيخ صريحا.
2366 - جميل بن صالح: وثقه النجاشي.
2385 - جندب بن جنادة: وثقه النجاشي، من أصفياء أصحاب الإمام علي (ع) ومن شرطة خميسه قاله البرقي، جليل القدر عظيم الشأن على ما يستفاد من الروايات.
2423 - جهم بن حكيم: وثقه النجاشي.
2445 - الحارث بن أبي جعفر: استشهد الوحيد للاعتماد على المعنون برواية الحسن بن محبوب وابن أبي عمير عنه وهما من أصحاب الإجماع.
وأن الأصحاب تلقوا روايته بالقبول. أقول كلا الشاهدين عندنا غير تامين " الخوئي " فالمعنون مجهول.
2494 - الحارث بن عمران: وثقه النجاشي.
2515 - الحارث بن مغيرة: وثقه النجاشي صريحا وما نقله ابن داود عن الكشي من تضعيفه سهو منه (قده)، وما ورد في ذمه ضعف السند على أنه دال على نزاهته.
2569 - حبيب بن مظاهر: من شرطة خميسه (ع) قاله البرقي.
2571 - حبيب بن معلل: وثقه النجاشي، وما دل على كذبه ضعيف السند على أنه غير قابل للتصديق في نفسه.
2594 - حجاج بن رفاعة: وثقه النجاشي.
2606 - حجر بن زائدة: وثقه النجاشي. وما دل على ذمه كله ضعيف السند.
2608 - حجر بن عدي: من الأبدال قاله الشيخ.
ورد فيه ما يدل على جلالته وعظمته أيضا إلا أنه ضعيف السند.
2612 - حديد بن حكيم: وثقه النجاشي.
2617 - حذيفة بن منصور: وثقه النجاشي صريحا ونقل العلامة عن الشيخ المفيد توثيقه. ولايته من قبل بني امية لم تثبت على أنها لا تنافي الوثاقة بل العدالة إذا كانت على طبق الميزان الشرعي.
2638 - حريز بن عبد الله: وثقه الشيخ صريحا. وفي رواية صحيحة إن أبا عبد الله (ع) جفاه وحجبه عنه ولكنها لا تنافي وثاقته فإن تجريده السيف من دون إذن الإمام (ع) وإن كان ذنبا إلا أنه قابل للزوال بالتوبة ولا شك إنه ندم على فعله حينما ظهر له عدم رضى الإمام (ع) فإن الحجب كان موقتا.
2656 - حسان بن مهران الجمال: وثقه النجاشي.
2690 - الحسن بن أبي سارة: وثقه النجاشي.
2694 - الحسن بن أبي عبد الله محمد: وثقه النجاشي.
2712 - الحسن بن أحمد بن زيدويه " ريذويه ":
وثقه النجاشي.
2716 - الحسن بن أحمد بن محمد: وثقه النجاشي.
2739 - الحسن بن بشار: وثقه الشيخ.
2748 - الحسن بن جعفر بن الحسن: وثقه النجاشي.
2752 - الحسن بن الجهم: وثقه النجاشي والشيخ.
2772 - الحسن بن الحسين بن الحسن: وثقه النجاشي.
2777 - الحسن بن الحسين السكوني: وثقه النجاشي.
2785 - الحسن بن الحسين اللؤلؤي: وثقه النجاشي وضعفه ابن الوليد. والصدوق وأبو العباس مع تقرير النجاشي له. فلا يمكننا الحكم بوثاقته.
2801 - الحسن بن خالد: وثقه النجاشي.
2814 - الحسن بن راشد: وثقه الشيخ والمفيد، وبعض الصحاح دالة على وثاقته أيضا.
2830 - الحسن بن زياد العطار: وثقه النجاشي.
2841 - الحسن بن سعيد: وثقه الشيخ صريحا. وفي كلام الكشي ما يدل على وثاقته.
2864 - الحسن " الحسين " بن شجرة: وثقه النجاشي.
2879 - الحسن بن صدقة: وثقه الشيخ، بعد أن استظهر السيد الأستاذ صحة نسخة الحسن لا الحسين من نسخ الشيخ. وفي كلام ابن عقدة الذي نقله العلامة ما يدل على توثيقه.
2883 - الحسن بن ظريف: وثقه النجاشي.
2898 - الحسن " الحسين " بن عبد الصمد: وثقه النجاشي.
2920 - الحسن بن عطية: وثقه النجاشي.
2921 - الحسن بن علوان: وثقه النجاشي، واستفاد السيد الأستاذ التوثيق من قول النجاشي " والحسن أخص بنا وأولى " بعد أن قال إن التوثيق الصريح في كلام النجاشي راجع إلى أخيه الحسين.
2925 - الحسن بن علي أبو محمد: وثقه النجاشي.
2933 - الحسن بن علي بن أبي عثمان: شهد النجاشي بأن الأصحاب ضعفوه. غال قاله الشيخ فيتعارض ذلك مع توثيق علي بن إبراهيم القمي كما تقدم في سابقه " 2932 ".
2934 - الحسن بن علي بن أبي عقيل: وثقه النجاشي. أقول: إن شهرة جلالة الرجل وعظمته العلمية والعملية أغنتنا عن الإطالة في ترجمته " الخوئي ".
2935 - الحسن بن بن بن أبي المغيرة: وثقه النجاشي.
2942 - الحسن بن علي بن بقاح: وثقه النجاشي.
2961 - الحسن بن علي بن زياد: الظاهر أنه استفاد التوثيق من قول النجاشي إنه خير.
2972 - الحسن بن علي بن عبد الله: وثقه النجاشي.
2984 - الحسن بن علي بن فضال: وثقه الشيخ صريحا. وروى فيه الكشي روايات مادحة بل عد من أجلة الفقهاء العلماء بل عن بعضهم عده من أصحاب الإجماع.