رسول الله (ص) واتاه بهدية بعد أن أسلم وحسن اسلامه فقبلها منه (ص)، الكافي، وسندها محمد بن يعقوب عن عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد وأحمد بن محمد جميعا، عن ابن محبوب عن سيف بن عميرة عن أبي بكر الحضرمي عن أبي عبد الله (ع).
9136 - 9135 - 9153 - عياض بن عاصم: الحنفي الكوفي - من أصحاب الصادق (ع) - مجهول -.
9137 - 9136 - 9154 - عياض بن عبد الرحمان: الكلبي الكوفي - من أصحاب الصادق (ع) - مجهول -.
9138 - 9137 - 9155 - عياض بن عياض: روى رواية عن مالك بن جعونة وروى عنه سلمة بن كهيل مع توصيفه له بأنه من خيار أهل القبلة (1) أمالي الطوسي.
9139 - 9138 - 9156 - عيثم بن أسلم: من أصحاب الصادق (ع) ذكره البرقي - روى رواية في الكافي - متحد مع لاحقه.
9140 - 9139 - 9157 - عيثم بن أسلم: النجاشي روى رواية في الكافي والتهذيب - مجهول -.
9141 - 9140 - 9158 - عيثم بن أشيم: مجهول - روى رواية في الروضة - لا يبعد اتحاده مع سابقه ووقوع التحريف في النسخة لاتحاد الراوي والمروي عنه.
9142 - 9141 - 9159 - عيثم بن سليمان: روى رواية في الروضة ح 306 أقول: يحتمل فيه التحريف ويكون الصحيح عثيم بن أسلم كما في المطبوعة (2) والله العالم.
9143 - 9142 - 9160 - عيثم النحاس: من أصحاب الصادق (ع) - مجهول -.
9144 - 9143 - 9161 - عيثمة: مجهول - روى عن أبي عبد الله (ع) في الكافي ولكن في التهذيب الطبعة الحديثة عثيمة على ما في هذه الطبعة وفي الطبعة القديمة كما في الكافي وكذا الوافي والوسائل.
9145 - 9144 - 9162 - عيسى: روى عدة روايات، منها عن أبي الحسن (ع) (3).
9146 - 9145 - 9163 - عيسى أبو بكر: يأتي في عيسى بن بكر 9161.
9147 - 9146 - 9164 - عيسى أبو الفرج: يأتي في عيسى بن أبي الفرج 9151.
9148 - 9147 - 9165 - عيسى أبو موسى: البصري - من أصحاب الصادق (ع) - مجهول -.
9149 - 9148 - 9166 - عيسى بن إبراهيم: العبدي أبو إسحاق الكوفي - من أصحاب الصادق (ع) - مجهول -.
9150 - 9149 - 9167 - عيسى بن أبي حجر: من أصحاب الصادق (ع) - مجهول -.
9151 - 9150 - 9168 - عيسى بن أبي الفرج: - مجهول - من أصحاب الصادق (ع) رجال الشيخ، وفي نسخة من الرجال عيسى بن الفرج ويأتي 9213 وفي ثالثة عيسى أبو الفرج المتقدم 9147.
9152 - 9151 - 9169 - عيسى بن أبي منصور: أقول: المعنون بهذا العنوان رجلان أحدهما القرشي وهو من أصحاب الباقر (ع) ومجهول، والثاني الكوفي مولى وهو من أصحاب الصادق (ع) وقد ثبت مدحه وجلالته بشهادة حمدويه الآتية وصحيحة الصدوق فهو معتبر، ومما يهون الخطب ان ما عثرنا عليه من روايات عيسى بن أبي منصور 13 رواية وكلها عن أبي عبد الله (ع) ولم نجد له رواية عن الباقر (ع) فلا أثر للاتحاد أو التغاير، وان كان الصحيح هو التغاير - طريق الصدوق اليه صحيح - ثم إن المعنون غير عيسى بن صبيح العرزمي 9188 وان كان أبو منصور أسمه صبيح. هذا و لا أثر للبحث لان كلا منهما معتبر - وقال حمدويه بن نصر في عيسى انه " خير فاضل هو المعروف بشلقان وهو ابن أبي منصور واسم أبي منصور صبيح " فهو متحد مع عيسى شلقان 9234 ".