ج 4 ن ج 4 ب ج 4 ط ج 4 ن ج 4 ب ج 4 ط " ث - م " " ث - م " 1997 - 1996 - 2004 - ثمام بن سالم: من أصحاب الصادق (ع) رجال الشيخ، على ما في النسخ المطبوعة، وهو غير موجود في أكثر النسخ.
1998 - 1997 - 2005 - ثمامة بن عمرو: أبو سعيد الأزدي " الأودي " العطار، الكوفي، من أصحاب الصادق (ع) - مجهول.
" ث - و " " ث - و " 1999 - 1998 - 2006 - ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وآله: يكنى أبا عبد الله - من أصحاب رسول الله (ص) - مجهول.
2000 - 1999 - 2007 - ثور بن غيلان: روى في التهذيب ج 3 ح 107 - مجهول.
2001 - 2000 - 2008 - ثويبر بن أبي فاختة: أبو جهم الكوفي، واسم أبي فاختة سعيد - من أصحاب السجاد، والباقر، والصادق (ع) - روى في تفسير القمي فهو ثقة - طريق الصدوق اليه صحيح وان كان في السند الهيثم بن أبي مسروق فإنه ثقة بشهادة الكشي (1) - روى عدة روايات - روى بعنوان ثوير، عن علي بن الحسين (ع)، الكافي وروى بعنوان ثوير بن أبي فاختة عن علي بن الحسين (ع)، الروضة ح 79 وروى في الفقيه -.
2002 - 2001 - 2009 - ثوير بن عمار " ثور بن عمارة ": الأزدي، الكوفي، أبو الحسن - من أصحاب الصادق (ع) - مجهول.
2003 - 2002 - 2010 - ثوير " ثور " بن عمرو: بن عبد الله، المرهبي، الهمداني، الكوفي - من أصحاب الصادق (ع) - أسند عنه - مجهول.
2004 - 2003 - 2011 - ثوير بن يزيد: الشامي - مجهول - من أصحاب السجاد (ع) - روى في التهذيب ج 1 ح 918.
باب الجيم " ج - أ " " ج - أ " 2005 - 2004 - 2012 - جابر: روى 271 رواية - ثم إن جابر الذي يروي عن رسول الله (ص)، وعلي (ع)، وعلي بن الحسين (ع)، هو جابر بن عبد الله الأنصاري، والذي يروي عن أبي عبد الله (ع) وأبي جعفر (ع) وعن غيرهما فهو مشترك والتمييز انما هو بالراوي والمروي عنه.
2006 - 2005 - 2013 - جابر الأنصاري: روى عن رسول الله (ص) التهذيب ج 7 ح 1597 وهو جابر بن عبد الله الأنصاري، " الجليل القدر الآتي 2019 ".
2007 - 2006 - 2014 - جابر بن أبحر: النخعي الكوفي الصهباني من أصحاب الصادق (ع) - مجهول.
2008 - 2007 - 2015 - جابر بن أسامة " أمامة ": الجهني من أصحاب رسول الله (ص) - مجهول.
2009 - 2008 - 2016 - جابر بن إسماعيل: مجهول - روى عن جعفر بن محمد عن أبيه عليهما السلام، الفقيه ج 1 ح 1377 - طريق الصدوق اليه ضعيف -.
2010 - 2009 - 2017 - جابر بن حيان: الصوفي، الطرطوسي، أبو موسى، تلميذ الصادق (ع) بالفنون الغريبة، له مؤلفات كثيرة اخذها من الصادق (ع) - وقال جرجي زيدان ذلك أيضا، وقال أعجب شئ رأيت إن الأوروبيين اهتموا بأمره أكثر من المسلمين... وكتبه في مكاتبهم كثيرة، وهو أول من وضع أساس الكيمياء الجديد... وهو حجة الشرقي على الغربي أبد الدهر - وقد تعجب غير واحد من عدم تعرض النجاشي والشيخ لترجمته وهو من مشاهير أصحابنا القدماء.