التهذيب الموافق للوافي والوسائل، فإنه المعنون في كتب الرجال.
وروى أيضا بسنده، عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن موسى بن جعفر، عن علي بن معبد. التهذيب: الجزء 1، باب تلقين المحتضرين من الزيادات، الحديث 967.
كذا في الطبعة القديمة أيضا، ورواها في الاستبصار: الجزء 1، باب المقتول شهيدا بين الصفين، الحديث 753، إلا أن فيه: علي بن سعيد، بدل علي بن معبد، والصحيح ما في التهذيب الموافق للكافي: الجزء 3، كتاب الجنائز 3، باب أكل السبع والطير...، 76، الحديث 7، والوافي أيضا، وفي الوسائل نسختان.
وروى أيضا بسنده، عن سعد، عن موسى بن جعفر، عن محمد بن عبد الجبار. التهذيب: الجزء 2، باب المواقيت، الحديث 991، والاستبصار: الجزء 1، باب أول وقت الظهر والعصر، الحديث 914، إلا أن فيه: جعفر بن موسى، بدل موسى بن جعفر، والصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي والوسائل، بقرينة ساير الروايات.
وروى أيضا بسنده، عن سعد بن عبد الله، عن موسى بن جعفر، عن وهب، عن الحسن بن علي الوشاء. التهذيب: الجزء 1، باب صفة الوضوء ولفرض منه...، الحديث 165، والاستبصار: الجزء 1، باب النهي عن استعمال الماء الجديد لمسح الرأس والرجلين، الحديث 175، إلا أن فيه: موسى بن جعفر ابن وهب، بدل موسى بن جعفر، عن وهب، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل.
ثم إنه روى الكليني بسنده، عن سهل بن زياد، عن موسى بن جعفر، عن عمر بن سعيد. الكافي: الجزء 4، كتاب الحج 3، باب اتيان المشاهد وقبور الشهداء 221، الحديث 7.
كذا في هذه الطبعة، ولكن في الطبعة القديمة ونسخة المرآة: عمرو بن سعيد، بدل عمر بن سعيد، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل أيضا.