الأبوين مع الزوج، الحديث 536، إلا أن فيه: علي، عن محمد بن سكين، بدل علي بن محمد، عن سكين، وتقدم بيانه في علي بن محمد بن سكين، عن نوح بن دراج.
13134 - نوح بن شعيب:
وقع بهذا العنوان في إسناد عدة من الروايات، تبلغ ثلاثين موردا.
فقد روى عن أبي داود المسترق، وابن مياح، وحريز، وسليمان بن رشيد، وشهاب بن عبد ربه، وعبيد الله الدهقان، وعلي بن حسان، ومحمد بن أبي عمير، ونادر (الخادم)، وهشام بن الحكم، وياسر الخادم.
وروى عنه إبراهيم بن هاشم، وأحمد بن أبي عبد الله، وأحمد بن محمد، وأحمد بن محمد بن خالد، ومحمد بن علي.
ثم إنه روى الشيخ بسنده، عن إبراهيم بن هاشم، عن نوح بن شعيب، عن حريز، أو عمن رواه، عن محمد بن مسلم. التهذيب: الجزء 1، باب حكم الجنابة وصفة الطهارة منها، الحديث 400.
وهنا اختلاف في المعنون تقدم في حريز، عن محمد بن مسلم.
أقول: الظاهر أن نوحا هذا، هو الخراساني الآتي.
13135 - نوح بن شعيب البغدادي:
ذكر الشيخ في رجاله عن الفضل بن شاذان، في أصحاب الجواد عليه السلام (1)، أنه كان فقيها، عالما، صالحا، مرضيا، وقيل: إنه نوح بن صالح.
وعده في المناقب، من أصحاب الهادي عليه السلام أيضا. الجزء 4، باب إمامة أبي الحسن علي بن محمد عليه السلام، فصل في المقدمات.
أقول: يأتي بعنوان نوح بن صالح البغدادي.