13067 - النضر:
وقع بهذا العنوان في كثير من الروايات، تبلغ مئتين وسبعة عشر موردا.
فقد روى عن أبي سعيد، وابن سنان، وابن مسكان، وأبان، وإبراهيم بن عبد الحميد، وذرعة، وشعيب العقرقوفي، وعاصم، وعاصم بن حميد، وعبد الله، وعبد الله بن سنان، والقاسم، والقاسم بن سليمان، ومحمد بن أبي حمزة، وموسى ابن بكر، وهشام، وهشام بن سالم، ويحيى بن أبي خالد القماط، ويحيى الحلبي، ويعقوب بن يقطين، ويوسف بن عقيل، والحلبي.
وروى عنه أحمد بن الحسن، وأحمد بن محمد، والحسن، والحسين، والحسين بن سعيد، والعباس، ومحمد بن أورمة.
اختلاف الكتب ثم، روى الشيخ بسنده، عن ابن بكير، والنضر، عن القاسم بن سليمان، جميعا، عن عبيد بن زرارة. التهذيب: الجزء 7، باب الرهون، الحديث 770، والاستبصار: الجزء 3، باب أنه إذا اختلف الراهن والمرتهن...، الحديث 433، إلا أن فيه: ابن بكير، عن النضر بدل: والنضر، والصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي والوسائل، بقرينة كلمة جميعا وسائر الروايات.
وروى أيضا بسنده، عن الحسين بن سعيد، عن النضر، عن محمد بن مسلم.
التهذيب: الجزء 10، باب حدود الزنى، الحديث 42، وهنا اختلاف بينه وبين الفقيه تقدم في محمد بن مسلم.
روى الشيخ أيضا بسنده، عن الحسين بن سعيد، عن النضر، عن موسى ابن بكر. التهذيب: الجزء 2، باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة...، الحديث 670، وهنا اختلاف بينه وبين الاستبصار تقدم في موسى بن بكر.