وروى أيضا بسنده، عن الحسين بن سعيد، عن النضر بن سويد، عن عبد الله بن سليمان. التهذيب: الجزء 7، باب التلقي والحكرة، الحديث 712.
وهنا اختلاف تقدم في عبد الله بن سليمان، عن أبي عبد الله عليه السلام.
وروى أيضا بسنده، عن الحسين بن سعيد، عن النضر بن سويد، عن عبد الله بن سنان. التهذيب: الجزء 7، باب من يحرم نكاحهن بالأسباب، الحديث 1261، والاستبصار: الجزء 3، باب تحريم نكاح الناصبة، الحديث 665، إلا أن فيه: عبد الله بن مسكان بدل عبد الله بن سنان.
وتقدم بيانه في عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله عليه السلام.
وروى أيضا بسنده، عن الحسين بن سعيد، عن النضر بن سويد، عن هشام بن سالم. التهذيب: الجزء 3، باب الصلاة على الأموات، الحديث 1024، والاستبصار: الجزء 1، باب الصلاة على الأموات، الحديث 1808، إلا أن فيه:
هشام بن الحكم، بدل هشام بن سالم، والظاهر صحة ما في التهذيب الموافق للفقيه: الجزء 1، باب الصلاة على الميت، الحديث 481، بقرينة ساير الروايات، وفي الوافي كما في التهذيب، وفي الوسائل عن كل مثله.
ثم إنه روى الشيخ بسنده، عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد، عن عثمان الحلبي. التهذيب: الجزء 6، باب المكاسب، الحدث 989.
كذا في الطبعة القديمة، ولكن في النسخة المخطوطة: عثمان، عن الحلبي، والظاهر هو الصحيح الموافق للوافي والوسائل.
روى الكليني بسنده، عن الحسين بن سعيد، عن النضر بن سويد، عن محمد بن أبي حمزة. الكافي: الجزء 3، كتاب الحيض 2، باب الحائض تختضب 23، الحديث 2.
وهنا اختلاف في المروي عنه، تقدم في محمد بن أبي حمزة، عن أبي إبراهيم عليه السلام.