الحجاج الخشاب. الكافي: الجزء 3، كتاب الصلاة 4، باب صلاة النوافل 84، الحديث 7.
ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 2، باب كيفية الصلاة وصفتها، الحديث 425، إلا أن فيه، الحسين بن يوسف، بدل الحسين بن سيف، والظاهر صحة ما في الكافي، فإن الحسين بن سيف هو المعنون في كتب الرجال، والوافي كما في التهذيب، والوسائل عن كل مثله.
روى الشيخ بسنده، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن يحيى، عن طلحة ابن زيد. التهذيب: الجزء 6، باب المكاسب، الحديث 1041، والاستبصار: الجزء 3، باب ما كره من أنواع المعائش والأعمال، الحديث 212، إلا أن فيه: أحمد بن محمد بن يحيى، عن طلحة بن زيد، والصحيح ما في التهذيب الموافق للكافي:
الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب الصناعات 33، الحديث 5، والوافي والوسائل أيضا.
وروى أيضا بسنده، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن محمد بن يحيى، عن عبد الرحمن بن أبي هاشم. التهذيب: الجزء 6، باب ارتباط الخيل وآلات الركوب. الحديث 310.
كذا في الطبعة القديمة أيضا، ورواها الكليني في الكافي: الجزء 6، كتاب الدواجن 9، باب آلات الدواب 3، الحديث 5، إلا أن فيه، محمد بن علي، بدل محمد بن يحيى، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل، بقرينة ساير الروايات.
وروى أيضا بسنده، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن يحيى، عن عبد الله بن المغيرة، عن طلحة بن زيد. التهذيب: الجزء 6، باب كيفية قتال المشركين، الحديث 245.
ورواها الكليني في الكافي: الجزء 5، كتاب الجهاد 1، باب بعد باب اعطاء الأمان 10، الحديث 1، إلا أن فيه: محمد بن يحيى، عن طلحة بن زيد، بلا