الحسين، بدل محمد بن الحسن، والظاهر هو الصحيح، بقرينة ساير الروايات، فإن محمد بن الحسن لم تثبت روايته عن صفوان.
وروى أيضا، عن محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسن، عن صفوان.
الكافي: الجزء 4، كتاب الحج 3، باب اظهار السلاح بمكة 15، الحديث 2.
كذا في الطبعة القديمة والمرآة والوسائل أيضا، ولكن في الوافي: محمد بن الحسين، بدل محمد بن الحسن، والظاهر هو الصحيح، على ما تقدم.
روى الكليني، عن محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسن، الكافي: الجزء 4، كتاب الحج 3، باب من حج عن غيره أن له فيها شركة 68، الحديث 2.
كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضا، ولكن في الوافي والوسائل: محمد بن الحسين، بدل محمد بن الحسن.
وروى أيضا، عن محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسن، عن عبد الرحمن ابن أبي هاشم. الكافي: الجزء 6، كتاب الأطعمة 6، باب نوادر 48، الحديث 6.
كذا في الطبعة القديمة والمرآة والوافي أيضا، ولكن في الوسائل في أبواب متعددة: محمد بن الحسين، بدل محمد بن الحسن، وهو الصحيح بقرينة ساير الروايات، فإن محمد بن الحسن لم يرو عن عبد الرحمان بن أبي هاشم في غير هذا المورد، وكثرة رواية محمد بن الحسين عنه.
وروى أيضا، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، ومحمد بن خالد، عن سعد بن سعد. الكافي: الجزء 4، كتاب الصيام 2، باب الأهلة والشهادة عليها 6، الحديث 7.
كذا في الطبعة القديمة والمرآة والوسائل أيضا، ولكن في الوافي: أحمد بن محمد، عن محمد بن خالد، بدل ومحمد بن خالد بالعطف، وهو الصحيح، فإن محمد ابن يحيى، لا يمكن أن يروى عن محمد بن سنان، على ما تقدم.
وروى أيضا، عن محمد بن الحسين، وغيره، عن سهل، عن محمد بن