بشئ، وأما عمر بن يزيد بن ذبيان الصيقل، فلم يذكر الشيخ له كتابا، فإنه لم يره فلا يصح أن يعبر بعمر بن يزيد، ويريد به ابن ذبيان بلا قرينة، ومن هنا يظهر أنه لا وجه لذكر الأردبيلي في جامعه عدة من الروايات التي وقع عمر بن يزيد في إسنادها في ذيل ترجمة عمر بن يزيد بن ذبيان، فإن المراد بعمر بن يزيد فيها هو بياع السابري، والله العالم.
8807 - عمر بن محمد:
ابن يزيد بن عبد الله: تقدم في عمر بن زيد.
8808 - عمر بن المختار:
الخزاعي: ذكره الغلاة، لا يعرف، ذكره ابن الغضائري.
8809 - عمر (عمرو) بن مدرك:
الطائي، الكوفي: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (493).
وذكره البرقي أيضا في أصحاب الصادق عليه السلام، قائلا: " عمر بن مدرك أبو علي الطائي ".
8810 - عمر بن مدرك:
النخعي: مولاهم، كوفي من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (494).
8811 - عمر بن مرداس:
عده الشيخ المفيد في رسالته العددية من رواة أن شهر رمضان قد يكون