الثالث: احتمل بعضهم أن يكون عنبسة بن مصعب واقفيا أيضا، اغترارا بما تقدم عن الكشي، عن حمدويه أنه ناووسي واقفي على أبي عبد الله عليه السلام، ولكنه باطل جزما، فإن القول بالوقف ينافي الناووسية كما هو ظاهر، وعبارة الكشي محرفة جزما، والصحيح أنه ناووسي واقف على أبي عبد الله عليه السلام.
طبقته في الحديث وقع بهذا العنوان في إسناد كثير من الروايات تبلغ واحدا وخمسين موردا.
فقد روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام، وعن سماعة.
وروى عنه أبو المغراء، وأبو المغراء العجلي، وابن سنان، وابن محبوب، وابن مسكان، وأبان، وأبان بن عثمان، وإبراهيم بن هاشم عن بعض أصحابه، وإسحاق بن عمار، وجعفر بن بشير، وجميل، وصفوان، وعاصم، وعاصم بن حميد، وعبد الله بن بكير، وعبد الله بن مسكان، وعلي بن رئاب، ومالك بن عطية، ومحمد ابن أبي عمير، ومحمد بن مسعود الطائي، ومنصور بن حازم، ومنصور بن يونس.
9118 - عنبسة بن مصعب العابد:
تقدم في سابقه.
9119 - عنبسة العابد:
= عنبسة بن بجاد.
وقع بهذا العنوان في إسناد جملة من الروايات تبلغ اثني عشر موردا.
فقد روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام.
وروى عنه ابن محبوب، وإبراهيم بن مهزم، وأحمد بن الحسن الميثمي، وأحمد