أقول: ما ذكره ابن داود هو الصحيح، ويدل على ذلك أمران:
الأول: أنه ذكر البرقي والشيخ كلا منهما مستقلا، وهذا آية التغاير، ولعله إلى ذلك أشار ابن داود في قوله: والشيخ رحمه الله قد بين اختلافهما.
الثاني: أنه قد صرح البرقي والصدوق بأن عيسى بن أبي منصور مولى، وقد صرح النجاشي بأن ابن صبيح عربي صليب.
هذا، ولا أثر للبحث عن الاتحاد والتغاير، بعد اعتبار كل منهما.
روى عن أبي عبد الله عليه السلام، وروى عنه ابن محبوب. التهذيب:
الجزء 10، باب الحد في السرقة والخيانة والخلسة..، الحديث 462، والاستبصار:
الجزء 4، باب حد النباش، الحديث 931، والتهذيب: الباب المتقدم، الحديث 467، والاستبصار: باب حد الطرار، الحديث 925، وباب حد النباش، الحديث 938، من الجزء المزبور.
وطريق الشيخ إليه ضعيف بأبي المفضل وبابن بطة.
9207 - عيسى بن الصلت:
كوفي، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (737).
وعده البرقي أيضا من أصحاب الصادق عليه السلام.
9208 - عيسى بن الضحاك:
روى عن أبي جعفر عليه السلام، وروى عنه عثمان بن عيسى. الكافي:
الجزء 2، كتاب الايمان والكفر، 1، باب الفخر والكبر 134، الحديث 4.
9209 - عيسى بن الطحان:
من أصحاب الباقر عليه السلام، رجال الشيخ (28).