عن حماد. التهذيب: الجزء 1، باب تلقين المحتضرين من الزيادات، الحديث 879، والاستبصار: الجزء 1، باب تقديم الوضوء على غسل الميت، الحديث 727.
كذا في الطبعة القديمة أيضا، وفي المنتقى أنه رأى نسخة بخط الشيخ - قدس سره - وكان فيها (وعبد الرحمان) بالعطف.
ومنها ما رواه بسنده أيضا، عن علي بن حديد، عن عبد الرحمان بن الحجاج، عن حماد بن عيسى. التهذيب: الجزء 2، باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة، الحديث 543.
كذا في الطبعة القديمة والوافي والوسائل - في موضع - أيضا، وفي موضع آخر منهما: وعبد الرحمان بالعطف، وهو الصحيح.
ومنها ما رواه بالطريق المذكور، في الجزء الثالث، باب صلاة الخوف، الحديث 383.
كذا في الطبعة القديمة والوافي أيضا، ولكن في الوسائل: وعبد الرحمان بالعطف، وهو الصحيح.
روى الشيخ بسنده، عنه (الحسين بن سعيد)، عن عبد الرحمان بن أبي نجران، عن صفوان. التهذيب: الجزء 2، باب أحكام السهو من الزيادات، الحديث 1451.
ورواها مع اختلاف يسير في باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة، الحديث 586، من الجزء 2، إلا أن فيه: الحسين بن سعيد، عن صفوان بن يحيى، بلا واسطة، وفي الوافي والوسائل عن كل مورد مثله.
وروى بسنده أيضا، عن الحسن بن علي بن فضال، عن عبد الرحمان بن أبي نجران، عن صفوان بن يحيى. التهذيب: الجزء 4، باب حكم المسافر والمريض في الصيام، الحديث 647، والاستبصار: الجزء 1، باب مقدار المسافة التي يجب فيها التقصير، الحديث 788، إلا أن فيه علي بن الحسن بن فضال، بدل