وروى الشيخ - قده - بسنده، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسين ابن سعيد، عن صفوان بن يحيى، عن موسى. التهذيب: الجزء 8، باب حكم الظهار، الحديث 62، والاستبصار: الجزء 3، باب أن من وطأ قبل الكفارة كان عليه كفارتان، الحديث 955، إلا أن فيه: أحمد بن محمد بن عيسى، عن صفوان ابن يحيى، بلا واسطة.
ثم إن محمد بن يعقوب روى عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن علي بن محمد بن أشيم، عن صفوان بن يحيى، عن أبي الحسن الرضا (عليه السلام). الروضة: الحديث 391.
الظاهر وقوع التحريف فيه، والصحيح علي بن أحمد بن أشيم، لعدم وجود لعلي بن محمد بن أشيم.
5933 - صفوان بن يحيى الأزرق:
روى عن أبي الحسن (عليه السلام). الفقيه: الجزء 4، باب قضاء الدين من الدية، الحديث 584.
والظاهر أن في العبارة سقطا، والصحيح: صفوان بن يحيى عن يحيى الأزرق، كما هو كذلك بعينه في الكافي: الجزء 7، كتاب الوصايا 1، باب من أوصى وعليه دين 18، الحديث 6.
وكذا رواها الشيخ، عن يحيى الأزرق. التهذيب: الجزء 9، باب ميراث المرتد ومن يستحق الدية من ذوي الأرحام، الحديث 1341.
وأيضا: روى عن أبي الحسن (عليه السلام)، وروى عنه موسى بن القاسم.
التهذيب: الجزء 5، باب من الزيادات في فقه الحج، الحديث 1384.
كذا في بعض النسخ، والصحيح ما في النسخ الأخرى: صفوان، عن يحيى الأزرق - على ما عرفت - ولموافقته للوافي.