شعيب العقرقوفي، وهو الصحيح.
روى الصدوق بسنده عن محمد بن إسماعيل بن بزيع، عن محمد بن يعقوب، عن شعيب، عن أبيه، عن أبي عبد الله (عليه السلام). الفقيه: الجزء 2، باب النوادر، الحديث 472.
كذا في الطبعة القديمة أيضا، ولكن في التهذيب: الجزء 4، باب علامة أول شهر رمضان وآخره، الحديث 483، والاستبصار: الجزء 2، باب علامة أول يوم من شهر رمضان، الحديث 218، محمد بن يعقوب بن شعيب، بدل محمد بن يعقوب، عن شعيب، وهو الصحيح الموافق للوسائل والرسالة العددية للشيخ المفيد - قدس سره -.
روى الشيخ بسنده، عن النضر بن سويد، عن شعيب، عن عبد الغفار الجازي. التهذيب: الجزء 1، باب حكم الجنابة وصفة الطهارة منها، الحديث 348، والاستبصار: الجزء 1، باب الجنب والحائض يقرءان القرآن، الحديث 382، إلا أن فيه: النضر بن شعيب، عن عبد الغفار الحارثي، والصحيح ما في الاستبصار، بقرينة الراوي والمروي عنه.
أقول: شعيب في إسناد هذه الروايات مشترك بين شعيب بن أعين الحداد وبين شعيب بن يعقوب الآتيين.
5730 - شعيب أبو صالح:
روى عن خالد أبي العلاء الخفاف، وروى عنه فضالة بن أيوب. الكافي:
الجزء 4، كتاب الحج 3، باب ما يلبس المحرم من الثياب وما يكره له لباسه 83، الحديث 5.
5731 - شعيب بن أعين:
قال النجاشي: " شعيب بن أعين الحداد، كوفي، ثقة، روى عن أبي عبد الله