القهبائي: عمرو بن حزم، ويأتي.
6086 - عامر بن حسان:
ابن شريح: من المقتولين بكربلا مع الحسين (عليه السلام)، ذكره النجاشي في ترجمة أحمد بن عامر بن سليمان، وفي ترجمة عبد الله بن أحمد بن عامر بن سليمان، ويأتي عن المناقب: عمار بن حسان، ولعلهما واحد.
6087 - عامر بن حميد:
الحضرمي، الكوفي، من أصحاب الصادق (عليه السلام)، رجال الشيخ (519).
6088 - عامر بن خداعة:
روى عن حميد، عن إبراهيم بن سليمان الخزاز، عنهما. رجال الشيخ في من لم يرو عنهم (عليهم السلام) (72).
أقول: الضمير في كلمة (عنهما) يرجع إلى عامر وإلى عبد الغفار الجازي المذكور قبله، ويظهر ذلك من الفهرست فإنه ذكر فيه: عبد الغفار الجازي، والطريق إليه: جماعة، عن أبي المفضل، عن حميد، عن القاسم بن إسماعيل، عنه، وذكر بعده عامر بن جذاعة، والطريق إليه عين الطريق الأول، فالراوي عن عامر بن جذاعة وعبد الغفار، هو حميد مع وساطة القاسم بن إسماعيل، وهذا يدلنا على أن الشيخ في رجاله أيضا بين اتحاد الطريق إلى عبد الغفار وعامر، وعلى ذلك يترتب أن كلمة (عن) في الرجال، في جملة (روى عن حميد) زائدة.
ثم الظاهر أن كلمة (خداعة) في العنوان محرفة جذاعة، والوجه في ذلك:
أن المذكور في الفهرست مع عبد الغفار هو عامر بن جذاعة، فكيف يمكن أن