الحسن ومصدق وصدقة، وعليه فصدقة أيضا ثقة.
طبقته في الحديث:
وقع بعنوان الحسن بن صدقة في إسناد جملة من الروايات.
فقد روى عن أبي الحسن (عليه السلام) وروى عنه عمرو بن سعيد. الكافي:
الجزء 4، كتاب الصيام 2، باب ما جاء في فضل الصوم والصائم 1، الحديث 14، والجزء 5، كتاب النكاح 3، باب الرجل تكون لولده الجارية يريد أن يطأها 113، الحديث 6، والتهذيب: الجزء 7، باب تفصيل أحكام النكاح، الحديث:
1164، والجزء 8، باب السراري وملك الأيمان، الحديث: 721، والاستبصار: الجزء 3 باب أنه إذا كان لولد الرجل الصغير جارية جاز له أن يطأها، الحديث 564.
وروى عن أبي الحسن الأول (عليه السلام)، وروى عنه عمرو بن سعيد.
الكافي: الجزء 3، كتاب الصلاة 4، باب من تكلم في صلاته أو انصرف قبل أن يتمها 42، الحديث 3، والتهذيب: الجزء 2، باب أحكام السهو، الحديث 1432.
وروى عن أبي الحسن الرضا (عليه السلام)، وروى عنه محمد بن سعيد المدائني. التهذيب: الجزء 7، باب بيع الواحد بالاثنين وأكثر، الحديث 509.
كذا في الطبعة القديمة والوافي والوسائل أيضا ولكن الظاهر وقوع التحريف فيه والصحيح عمرو بن سعيد المدائني بقرينة سائر الروايات، فإن الراوي عن الحسن بن صدقه في جميع هذه الموارد هو عمرو بن سعيد ولأنه لم يثبت وجود لمحمد بن سعيد المدائني لا في الرجال، ولا في الروايات.
وروى عن عمار بن موسى، وروى عنه عمرو بن سعيد. الكافي: الجزء 4، كتاب الحج 3، باب إتيان المشاهد 221، الحديث 7.
ثم إن عمر بن سعيد في هذه الطبعة من غلط المطبعة.