ابن محمد بن عيسى، عن ابن محبوب وقال في رجاله، في أصحاب الباقر (عليه السلام) (6): " الحسن بن صالح بن حي الهمداني، الثوري، الكوفي صاحب المقالة، زيدي، إليه تنسب الصالحية منهم ".
وقال في أصحاب الصادق (عليه السلام) (7): " الحسن بن صالح بن حي أبو عبد الله الثوري، الهمداني، أسند عنه ".
وقد تعرض له الكشي عند بيان الفرقة البترية بعد ترجمة أبي الضبار (108) وقال: " حدثني سعد بن جناح (صباح) الكشي، قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع، عن محمد بن فضيل، عن أبي عمرو سعد الجلاب، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: لو أن البترية صف واحد ما بين المشرق إلى المغرب، ما أعز الله بهم دنيا.
والبترية: هم أصحاب كثير النوا، والحسن بن صالح بن حيي، وسالم بن أبي حفصة، والحكم بن عتيبة، وسلمة بن كهيل، وأبو المقدام ثابت الحداد، وهم الذين دعوا إلى ولاية علي (عليه السلام) ثم خلطوها بولاية أبي بكر وعمر، ويثبتون لهما إمامتهما، ويبغضون عثمان وطلحة والزبير، وعائشة، ويرون الخروج مع بطون ولد علي بن أبي طالب، يذهبون في ذلك إلى الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، ويثبتون لكل من خرج من ولد علي بن أبي طالب (عليه السلام) عند خروجه الإمامة ".
وقال الشيخ في التهذيب: الجزء 1، باب المياه وأحكامها، الحديث 1282:
" والراوي له الحسن بن صالح، وهو زيدي بتري، متروك العمل بما يختص بروايته ".
أقول: الظاهر اتحاد هذا سابقه، وذلك لبعد أن لا يتعرض النجاشي له، مع تعرض الشيخ له، واهتمام النجاشي بذكر أرباب الكتب، على أن الأحول لو كان غير ابن حي، وله كتاب لذكرت ولا أقل رواية واحدة عنه مع أنها غير