ابن أحمد بن معاذ، ومحمد بن أبي عمير، ومحمد بن زياد، ومحمد بن زياد بن عيسى، ومحمد بن زياد بن عيسى بياع السابري، ومحمد بن سنان، ومحمد بن الوليد، ومحمد بن الوليد الخزاز، ومحمد بن الوليد شباب الصيرفي، ومحمد بن مروان، وموسى بن القاسم، والنضر بن سويد، والنضر بن شعيب، وهشام بن سالم، والهيثم بن محمد، ويونس، ويونس بن عبد الرحمان، والميثمي، والوشاء.
اختلاف الكتب روى الشيخ بسنده، عن القاسم بن عامر، عن أبان بن عثمان، عن أبي بصير، والحسن بن شهاب. التهذيب: الجزء 4، باب زكاة الحنطة والشعير، الحديث 49، والاستبصار: الجزء 2، باب المقدار الذي تجب فيه الزكاة من الحنطة والشعير، الحديث 55، إلا أن فيه العباس بن عامر، بدل القاسم بن عامر، والظاهر هو الصحيح الموافق للوافي والوسائل.
روى أيضا بسنده، عن يونس بن عبد الرحمن، عن أبان بن عثمان، عن أبي العباس، عن أبي عبد الله عليه السلام. التهذيب: الجزء 10، باب حدود الزنا، الحديث 109، والاستبصار،: الجزء 4، باب المريض المدنف..، الحديث 787، إلا أن فيه: أبان بن عثمان، عن أبي عبد الله عليه السلام بلا واسطة أبي العباس، والظاهر أن ما في التهذيب هو الصحيح الموافق للكافي: الجزء 7، كتاب الحدود 3، باب الرجل يجب عليه الحد وهو مريض 49، الحديث 4، والوافي والوسائل أيضا.
وروى أيضا بسنده، عن أحمد بن عبد الله القروي، عن أبان بن عثمان عن إسماعيل الجبلي، عن أبي جعفر عليه السلام. الاستبصار: الجزء 1، باب كيفية التكبير في صلاة العيدين، الحديث 1738.
ورواها في التهذيب: الجزء 3، باب صلاة العيدين، الحديث 288، وفيها إسماعيل الجعفي، بدل إسماعيل الجبلي، والظاهر صحة ما في التهذيب الموافق