قال الدارقطني (1): متروك. ومحمد ابن سعيد هو المصلوب، كذاب يضع.
اللآلئ المصنوعة (2) (1 / 155).
30 - عن بلال بن رباح مرفوعا: لو لم أبعث فيكم لبعث عمر.
أخرجه ابن عدي (3) بطريقين وقال: لا يصح، زكريا - الوكار - كذاب يضع (4)، وابن واقد - عبد الله - متروك، ومشرح بن هاعان لا يحتج به (5).
وأورده بالطريقين ابن الجوزي في الموضوعات (6) فقال: هذان حديثان لا يصحان عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، أما الأول: فإن زكريا بن يحيى كان من الكذابين الكبار. قال ابن عدي: كان يضع الحديث. وأما الثاني:
فقال أحمد ويحيى (7): عبد الله بن واقد ليس بشئ. وقال النسائي (8):
متروك الحديث. وقال ابن حبان: انقلبت على مشرح صحائفه، فبطل الاحتجاج به (9).