إيضاح الاشتباه - العلامة الحلي

السين المهملة، وتشديد الياء، والراء أخيرا - التميمي المعروف ب‍ الجعابي: بالباء المنقطة تحتها نقطة بعد الألف، والجيم المكسورة وبعدها العين المهملة.
[574] محمد بن عبد الله بن غالب أبو عبد الله الأنصاري البزاز: بالباء، والزائين المعجمتين (1).
[575] محمد بن أحمد بن سليم - بضم السين، وفتح اللام، والياء الساكنة بعدها - القنابزي (2).
[576] محمد بن حمران: بالحاء المهملة المضمومة (3).
[577] محمد بن أحمد بن الحسين القطواني: بالقاف المفتوحة، والطاء المهملة المفتوحة، والنون بعد الألف، والياء أخيرا.
[578] محمد بن زكريا الفلابي: بفتح الفاء، وتخفيف اللام، والباء المنقطة تحتها نقطة قبل الياء (4).

(١) واقفي ثقة، له كتاب رواه عنه حميد.
انظر: جامع الرواة ٢: ١٤٣، الخلاصة: ٢٥٥، رجال ابن داود: ٢٧٣، رجال النجاشي.
2: 230، نضد الايضاح: 299.
(2) جعله علم الهدى في النضد: 270 الصابوني. ثم قال: وفي بعض نسخ الكتاب مكان الصابوني القنابزي: بالقاف، والنون، قبل الألف، والموحدة بعدها، والزاي أخيرا.
(3) مشترك بين جماعة كأبي جعفر النهدي، ومولى بني فهر الكوفي، وابن أعين الشيباني.
(4) يأتي له ذكر مرتان آخريان، إحداهما بعنوان: محمد بن زكريا الغلابي وثانيهما: محمد بن زكريا بن دينار الغلابي.

(٢٦٨)