(١) ذكره الشيخ الطوسي في رجاله في من لم يرو عنهم عليهم السلام قائلا: محمد بن علي بن معمر الكوفي، يكنى أبا الحسين، صاحب الصبيحي، سمع منه التلعكبري سنة تسع وعشرين وثلاثمائة، وله منه إجازة.
انظر: جامع الرواة ٢: ١٥٨، رجال الشيخ الطوسي: ٥٠٠، نضد الايضاح: ٣٠٨.
(٢) يكنى أبا جعفر الكوفي البجلي، روى عن يونس بن يعقوب وحماد بن عثمان ومن كان في طبقتهما، له كتاب رواه عنه أحمد بن أبي عبد الله، ومحمد بن الحسن الصفار، عمر عمرا طويلا.
ذكره النجاشي في رجاله قائلا: ثقة عين نقي الحديث، وذكره الكشي قائلا: فطحي من أجلة العلماء والفقهاء والعدول.
وقال المامقاني معلقا على هذا: كلامه يعارض بعضه بعضا، لان البقاء على الفطحية ينافي العدالة، ولابد من رجوعه حتى يكون عدلا.
انظر: تنقيح المقال ٢: ١٩٧، جامع الرواة ٢: ٢١٠، الخلاصة: ١٥١، رجال الكشي: ٥٦٣، رجال النجاشي ٢: ٢٣٨، الفهرست: ٣٢٣، نضد الايضاح: ٣٢٣.
(٣) لم يرد هذا الاسم في ف ١.
وهو كوفي ثقة عين روى عن أصحاب أبي عبد الله عليه السلام، له كتاب رواه عنه يحيى بن زكريا اللؤلؤي.
انظر: جامع الرواة ٢: ٢١٥، الخلاصة: ١٥٨، رجال ابن داود: ١٨٦، نضد الايضاح: 325.
(4) في تنقيح المقال 3: 163: محمد بن علي يحيى الأنصاري المعروف ب‍ ابن أخي رواد، قد مر في حريز بن عبد الله السجستاني التصريح من النجاشي بأنه صاحب كتاب، على وجه يومى إلى كونه من مشايخ الإجازة، وأرخ أخذه الرواية عنه من كتابه بجمادى الأولى سنة تسع وثلاثمائة، فلاحظ فهو من الحسن قريب.

مفاتيح البحث: محمد بن الوليد بن خالد ⁽¹⁾، محمد بن يحيى الخزاز ⁽¹⁾، محمد بن علي بن يحيى ⁽¹⁾، محمد بن علي بن معمر ⁽²⁾، كتاب رجال النجاشي ⁽²⁾، كتاب رجال الكشي ⁽¹⁾، كتاب رجال ابن داود ⁽¹⁾، شهر جمادى الأولى ⁽¹⁾، كتاب جامع الرواة لمحمد علي الأردبيلي ⁽³⁾، كتاب تنقيح المقال في علم الرجال ⁽²⁾، أحمد بن أبي عبد الله ⁽¹⁾، محمد بن الحسن الصفار ⁽¹⁾، يونس بن يعقوب ⁽¹⁾، حماد بن عثمان ⁽¹⁾، الشيخ الطوسي ⁽²⁾، محمد بن علي ⁽¹⁾