إيضاح الاشتباه - العلامة الحلي - الصفحة ٢٣٥
المضمومة، والحاء المهملة، والراء المشددة (1).
[457] عبد الله بن أحمد بن مسترد: بضم الميم، بعدها سين مهملة، ثم تاء منقطة فوقها نقطتين، وبعدها راء مكسورة، وبعدها دال مهملة.
[458] عبد الله بن خفقة: بالخاء المعجمة المفتوحة، وبعدها الفاء المفتوحة، وبعدها القاف المفتوحة.
[459] عبيد الله - مضموم العين - بن أحمد بن نهيك: بفتح النون، وكسر الهاء، والكاف أخيرا (2).
[460] عبد الله (3) بن محمد بن بنان: بضم الباء، والنون قبل الألف وبعدها.
[461] عبد الله بن العلاء المذاري: بالذال المعجمة، والراء بعد الألف (4).
[462] عبد الجبار (5) بن شيران: بالشين المعجمة، والياء المنقطة تحتها نقطتين،

(١) جعله ابن داود في رجاله: ابن محرر، بالراءين قائلا: كذا رأيته بخط شيخنا أبي جعفر.
وهو كوفي جعفي مولى، هو وأخوه عبد الله رويا عن أبي عبد الله عليه السلام، ولعقبة كتاب رواه عنه ابن أبي عمير، والحسن بن محمد بن سماعة:
انظر: رجال ابن داود: ١٣٣، رجال الشيخ الطوسي: ٢٦١ في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام، رجال النجاشي ٢: ١٥٥، نضد الايضاح: ٢٠٧.
(٢) هو الشيخ الصدوق أبو العباس النخعي الكوفي، وآل نهيك بيت من أصحابنا بالكوفة، منهم عبد الله ابن محمد، وعبد الرحمن بن أحمد وغيرهما.
انظر: جامع الرواة ١: ٥٢٧، رجال الشيخ الطوسي: ٢٢٩ في من لم يرو عنهم عليهم السلام، رجال النجاشي ٢: ٣٩، نضد الايضاح: ٢٠٣.
(٣) في ف ١: عبيد الله. وقد مر سابقا ذكر الحسين بن محمد بن بنان.
(٤) جعله المصنف رحمه الله في الخلاصة: ابن أبي العلاء، وابن داود ذهب إلى تعددهما فذكره مرتين:
ابن أبي العلاء، وابن العلاء، وهو أبو محمد، ثقة وجه من وجوه أصحابنا.
انظر: جامع الرواة ١: ٤٩٧، الخلاصة: ١١، رجال ابن داود: ١١٥ و ١٢١، رجال النجاشي 2: 17 (5) في ف 2: عبد الله.
(٢٣٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 ... » »»
الفهرست