إيضاح الاشتباه - العلامة الحلي

[496] عبيد الله - بالياء - بن موسى الروباني: بالباء المنقطة تحتها نقطة قبل الألف، والنون بعدها.
[497] عبد الصمد بن بشير - بالياء بعد الشين المعجمة - العرامي - بضم العين المهملة، والراء - العبدي (1).
[498] عثمان بن عيسى أبو عمرو - بالواو - العامري الكلابي: بالباء المنقطة تحتها نقطة، والكاف المكسورة. من ولد عبيد بن رواس، فتارة يقال: الكلابي، وتارة العامري، وتارة الرواسي. والصحيح أنه مولى بني رواس شيخ الواقفة (2).
[499] عاصم الكوري: بالكاف المضمومة، والزاي، من كوز ضبة، وقيل:
من كوز بني مالك بن أسد. ثقة، روى عن الصادق عليه السلام (3).
[500] عاصم بن حميد الحناط - بالنون - الجعفي (4).

(١) كوفي ثقة ثقة، روى عن أبي عبد الله عليه السلام، له كتاب رواه عنه عبيس بن هشام.
والعرامي نسبة إلى العرام كغراب رجل ينتمي إليه، أو نسبة إلى عرمان على غير القياس أبو قبيلة، أو نسبة إلى عريمة كجهينة.
انظر: تنقيح المقال ٢: ١٥٣، جامع الرواة ١: ٤٥٧، رجال الشيخ الطوسي: ٢٣٧ في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام، رجال النجاشي ٢: ٦٧، الفهرست: ١٨٢، نضد الايضاح: ١٨٢.
(٢) كان وكيلا لأبي الحسن موسى الكاظم عليه السلام، وفي يده منه مال، فسخط عليه الإمام الرضا عليه السلام، ثم تاب وبعث بالمال إليه، وكان شيخا عمر ستين سنة، يروي عن أبي حمزة الثمالي.
انظر تفصيل ترجمته في: تنقيح المقال ٢: ٢٤٩، جامع الرواة ١: ٥٢٤، الخلاصة: ٢٤٤ و ٢٧٧، رجال ابن داود: ٢٥٨، رجال الشيخ الطوسي: ٣٥٥ في أصحاب الإمام الكاظم عليه السلام و ٣٨٠ في أصحاب الإمام الرضا عليه السلام، رجال النجاشي ٢: ١٥٦، الفهرست: ٢٠٦، نضد الايضاح: ٢٠٦.
(٣) هو عاصم بن سليمان الكوزي البصري، أبو شعيب. له كتاب رواه عنه ابن أخيه سليمان بن سماعة:
انظر: جامع الرواة ١: ٤٢٦، الخلاصة: ١٢٥، رجال النجاشي ٢: ١٥٧، ميزان الاعتدال ٢ رقم ٤٠٤٧، نضد الايضاح: ١٧٥.
(٤) في الخلاصة: الحنفي. وهو الموافق للمصادر التي رأيتها.
يكنى أبا الفضل، كوفي، مولى بني حنيفة، ثقة عين صدوق، روى عن أبي عبد الله، له كتاب رواه عنه محمد بن عبد الحميد، والسندي بن محمد، وعبد الرحمن بن أبي نجران.
انظر: جامع الرواة ١: ٤٢٥، الخلاصة: ١٢٥، رجال ابن داود: ١١٣، رجال الشيخ الطوسي : ٢٦٢ في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام، رجال الكشي: ٣٦٧، رجال النجاشي ٢: ١٥٨، الفهرست: ١٧٤، نضد الايضاح: 174.

(٢٤٦)