إيضاح الاشتباه - العلامة الحلي

[356] العباس بن عمر - بضم العين - بن العباس الكلوذاني: بالكاف المكسورة، واللام الساكنة، والواو المفتوحة، والذال المعجمة المفتوحة، والنون بعد الألف.
المعروف ب‍ ابن مروان (1).
[357] عثمان بن أحمد السماك: بالكاف (2).
[358] عباد بن يعقوب الرواجني: بالراء والجيم المكسورة، والنون (3).
[359] عامر بن واثلة: بالثاء المنقطة فوقها ثلاث نقط المكسورة، أبو الطفيل (4).
[360] عوان (5) - بالعين المهملة، والواو، والنون بعد الألف - بن الحسين (6).

(١) هو من مشايخ النجاشي، حيث ذكره في رجاله في ترجمة بكر بن محمد بن حبيب بن بقية قائلا:
أخبرنا العباس بن عمر بن العباس الكلوذاني المعروف ب‍ ابن مروان رحمه الله...
وقال الشيخ المامقاني في رجاله: ويستفاد من نقل النجاشي عنه وترحمه عليه جلالته وكونه إماميا معتمدا عليه.
انظر: تنقيح المقال ٢: ١٢٩، رجال النجاشي ١: ٢٧٢، نضد الايضاح: ١٧٧.
(٢) لم أجده في الكتب الرجالية التي راجعتها، وذكره علم الهدى في نضد الايضاح: ٢٠٦.
(٣) ذكره سابقا بعنوان: عباد الرواجني - بالراء المفتوحة، والجيم المكسورة والنون المكسورة - ابن يعقوب الأسدي. ويأتي ذكره مرة ثالثة بعنوان: عباد أبو سعيد العصفري.
(٤) هو عامر بن واثلة بن الأسقع الكناني، أدرك من حياة النبي صلى الله عليه وآله ثمان سنين، ولد عام أحد، وكان كيسانيا يقول بحياة محمد بن الحنفية، وله في ذلك شعر، وخرج تحت راية المختار ابن أبي عبيدة الثقفي.
ذكره الشيخ الطوسي رحمه الله في رجاله من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله، وأصحاب علي بن أبي طالب سلام الله عليه، وعده البرقي في رجاله من خواص علي بن أبي طالب عليه السلام. وله ذكر في رجال الكشي والخلاصة ورجال ابن داود.
انظر: جامع الرواة ١: ٤٢٨، الخلاصة: ٢٤٢، رجال ابن داود: ١١٣، رجال البرقي: ٤، رجال الشيخ الطوسي: ٢٥، ٤٧، رجال الكشي: ٩٤، نضد الايضاح: ١٧٥.
(٥) في ف ١: عوانة.
(٦) هو عوانة بن الحسين البزاز، كوفي، روى عنه حميد بن زياد، مات سنة أربع وستين ومائتين، وصلى عليه موسى بن زيد العلوي، وذكره الشيخ الطوسي في رجاله في من لم يرو عنهم عليهم السلام.
انظر: جامع الرواة ١: ٦٤٧، رجال الشيخ الطوسي: 479، نضد الايضاح: 246.

(٢١٢)