إيضاح الاشتباه - العلامة الحلي

[345] عبد الله بن ميمون بن الأسود القداح: بالقاف، والدال المهملة المشددة، والحاء المهملة، كان يبري القداح (1).
[346] عبد الله بن سنان - بالسين المهملة والنون بعدها، وبعد الألف - بن طريف: بالطاء المهملة (2).
[347] عبد الله بن المغيرة أبو محمد البجلي، مولى جندب بن عبد الله بن سفيان العلقي:

(١) أي كان ينحتها ويصلحها، ويعمل لها ريشا لتصير سهاما. والقداح جمع القدح بالكسر: وهو السهم قبل أن يراش ويركب نصله.
والرجل مكي مولى بني مخزوم، روى أبوه عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام، وروى هو عن أبي عبد الله عليه السلام، وله عدة كتب منها كتاب " فصفة الجنة والنار ".
انظر: جامع الرواة ١: ٥١٣، الخلاصة: ١٠٨، رجال الشيخ الطوسي: ٢٢٥ في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام، رجال الكشي: ٣٨٩، رجال النجاشي ٢: ٨، الصحاح ١: ٣٩٤ " قدح "، الفهرست: ١٩٧، نضد الايضاح: ١٩٧.
(٢) مولى بني هاشم، وقيل: مولى بني أبي طالب، وقيل: مولى بني العباس. كان خازنا للمنصور والمهدي والهادي والرشيد، وكان كوفيا، ثقة من أصحابنا جليل القدر لا يطعن عليه في شئ، روى عن الإمام الصادق عليه السلام. وروى الكشي في رجاله ما يدل على صلاحه. وقال المامقاني:
ويستفاد من بعض الاخبار أنه من أهل السر الغامض للصادق عليه السلام. له عدة كتب رواها جماعة من أصحابنا منهم عبد الله بن جبلة.
انظر: تنقيح المقال ٢: ١٨٦، جامع الرواة ١: ٤٨٦، الخلاصة: ١٠٤، رجال الشيخ الطوسي : ٢٢٥ في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام و ٣٥٤ في أصحاب الإمام الكاظم عليه السلام، رجال الكشي، ٤١٠، رجال النجاشي ٢: ٨، الفهرست: ١٩١، نضد الايضاح: 191.

(٢٠٨)