____________________
اشتدت لهبها، وبالضم غير مصروفة الشمس، وابن ذكاء بالمد الصبح ومسك ذاك وذكية ساطع ريحه (1).
وفي المغرب: وأصل التركيب يدل على التمام، ومنه ذكاء السن بالمد لنهاية الشباب، وذكا النار بالقصر لتمام اشتعالها (2).
وفي النهاية الأثيرية: الذكاء شدة وهج النار يقال: ذكيت النار إذا أتممت اشتعالها ورفعتها، وذكت النار تذكو ذكا - مقصور - أي أشتعلت وقيل: هما لغتان (3).
و" وعر " بفتح الواو وتسكين العين المهملة والراء، أي صعب عسر النيل.
في الصحاح: جبل وعر - بالتسكين - ومطلب وعر قال الأصمعي: ولا تقل وعر (4).
و" أجرد " بالجيم قبل الراء والدال المهملة بعدها على أفعل، الصفة من الجرد بالتحريك.
في أساس البلاغة: أرض جرداء متجردة عن النبات، وقد جردت جردا، ونزلنا في جرد في فضاء بلا نبات، وهي تسمية بالمصدر، وسنة جرداء كاملة متجردة عن النقصان (5).
وفي الصحاح: ورجل أجرد بين الجرد لا شعر عليه، وفرس أجرد، وذلك إذا رقت شعرته وقصرت وهو مدح، وكل شئ قشرته عن شئ فقد جردته عنه،
وفي المغرب: وأصل التركيب يدل على التمام، ومنه ذكاء السن بالمد لنهاية الشباب، وذكا النار بالقصر لتمام اشتعالها (2).
وفي النهاية الأثيرية: الذكاء شدة وهج النار يقال: ذكيت النار إذا أتممت اشتعالها ورفعتها، وذكت النار تذكو ذكا - مقصور - أي أشتعلت وقيل: هما لغتان (3).
و" وعر " بفتح الواو وتسكين العين المهملة والراء، أي صعب عسر النيل.
في الصحاح: جبل وعر - بالتسكين - ومطلب وعر قال الأصمعي: ولا تقل وعر (4).
و" أجرد " بالجيم قبل الراء والدال المهملة بعدها على أفعل، الصفة من الجرد بالتحريك.
في أساس البلاغة: أرض جرداء متجردة عن النبات، وقد جردت جردا، ونزلنا في جرد في فضاء بلا نبات، وهي تسمية بالمصدر، وسنة جرداء كاملة متجردة عن النقصان (5).
وفي الصحاح: ورجل أجرد بين الجرد لا شعر عليه، وفرس أجرد، وذلك إذا رقت شعرته وقصرت وهو مدح، وكل شئ قشرته عن شئ فقد جردته عنه،