فضل وعن النظر في النجوم * وأخرج المرهبي عن مكحول قال قال ابن عباس لا تعلم النجوم فإنها تدعو إلى الكهانة * وأخرج ابن مردويه من طريق الحسن عن العباس بن عبد المطلب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد طهر الله هذه الجزيرة من الشرك ما لم تضلهم النجوم * وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان متعلم حروف أبى جاد وراء في النجوم ليس له عند الله خلاق يوم القيامة * قوله تعالى (وهو الذي أنشأكم من نفس واحدة) * أخرج ابن مردويه عن أبي امامة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نصب آدم بين يديه ثم ضرب كتفه اليسرى فخرجت ذريته من صلبه حتى ملؤ الأرض * قوله تعالى (فمستقر ومستودع) * أخرج سعيد بن منصور وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ والحاكم وصححه من طرق عن ابن عباس في قوله فمستقر ومستودع قال المستقر ما كان في الرحم والمستودع ما استودع في أصلاب الرجال والدواب وفى لفظ المستقر ما في الرحم وعلى ظهر الأرض وبطنها مما هو حي ومما قد مات وفى لفظ المستقر ما كان في الأرض والمستودع ما كان في الصلب * وأخرج عبد الرزاق وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن ابن مسعود في قوله فمستقر ومستودع قال مستقرها في الدنيا ومستودعها في الآخرة * وأخرج الفريابي وسعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن أبي حاتم وأبو الشيخ والطبراني عن ابن مسعود قال المستقر الرحم والمستودع المكان الذي تموت فيه * وأخرج عبد الرزاق وسعيد بن منصور وابن المنذر عن ابن مسعود قال إذا كان أجل الرجل بأرض أتيحت له إليها الحاجة فإذا بلغ أقصى أثره قبض فتقول الأرض يوم القيامة هذا ما استودعتني * وأخرج أبو الشيخ عن الحسن وقتادة في قوله فمستقر ومستودع قالا مستقر في القبر ومستودع في الدنيا أو شك ان يلحق بصاحبه * وأخرج أبو الشيخ عن عوف قال بلغني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أنبئت بكل مستقر ومستودع من هذه الأمة إلى يوم القيامة كما علم آدم الأسماء كلها * وأخرج أبو الشيخ عن ابن عباس قال من اشتكى ضرسه فليضع يده عليه وليقرأ وهو الذي أنشأكم من نفس واحدة الآية * وأخرج عبد بن حميد عن عاصم فمستقر بنصب القاف * وأخرج عبد الرزاق عن سعيد بن جبير قال قال لي ابن عباس أتزوجت قلت لا وما ذاك في نفسي اليوم قال إن كان في صلبك وديعة فستخرج * وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة في قوله قد فصلنا الآيات يقول بينا الآيات لقوم يفقهون * قوله تعالى (وهو الذي أنزل من السماء ماء) الآية * أخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن السدى في قوله يخرج منه حبا متراكبا قال هذا السنبل * وأخرج عبد الرزاق والفريابي وعبد ابن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن البراء بن عازب قنوان دانية قال قريبة * وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس قنوان دانية قال قصار النخل اللاصقة عذوقها بالأرض * وأخرج أبن أبى حاتم وأبو الشيخ عن ابن عباس قنوان الكبائس والدانية المنصوبة * وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله قنوان دانية قال تهدل العذوق من الطلع * وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن قتادة في قوله قنوان عذوق النخل دانية قال متهدلة يعنى متدلية * وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن قتادة في قوله مشتبها وغير متشابه قال مشتبها ورقه مختلفا ثمره * وأخرج ابن أبي حاتم عن محمد بن كعب في قوله انظر والى ثمره إذا أثمر قال رطبه وعنبه * وأخرج عبد بن حميد عن عاصم انه قرأ انظر والى ثمره بنصب الثاء والميم وينعه بنصب الياء * وأخرج أبو الشيخ عن محمد بن مسعر قال فرضا على الناس إذا أخرجت الثمار ان يخرجوا وينظروا إليها قال الله انظروا إلى ثمره إذا أثمر * وأخرج أبو عبيد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن البراء وينعه قال نضجه * وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن ابن عباس وينعه قال نضجه * وأخرج الطستي عن ابن عباس ان نافع بن الأزرق قال له أخبرني عن قوله وينعه قال نضجه وبلاغه قال وهل تعرف العرب ذلك قال نعم أما سمعت الشاعر وهو يقول إذا ما مشت وسط النساء تأودت * كما اهتز غصن ناعم النبت يانع * قوله تعالى (وجعلوا لله شركاء) الآية * أخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله وجعلوا لله شركاء الجن وخلقهم قال والله خلقهم وخرقوا له بنين وبنات بغير علم قال تخرصوا * وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن