رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له أصحابه قد أسرع إليك الشيب قال شيبتني هود وأخواتها من الفصل * وأخرج ابن عساكر عن جعفر بن محمد عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال شيبتني هود وأخواتها وما فعل بالأمم قبلي * وأخرج عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد وأبو الشيخ عن أبي عمران الجوني رضي الله عنه قال بلغني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال شيبتني هود وأخواتها وذكر يوم القيامة وقصص الأمم * وأخرج البيهقي في شعب الايمان عن أبي على السرى رضي الله عنه قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله روى عنك انك قلت شيبتني هود قال نعم فقلت ما الذي شيبك منه قصص الأنبياء وهلاك الأمم قال لا ولكن قوله فاستقم كما أمرت * قوله تعالى (الر كتاب أحكمت آياته) الآيات * أخرج ابن أبي حاتم عن ابن زيد رضي الله عنه انه قرأ الر كتاب أحكمت آياته قال هي كلها مكية محكمة يعنى سورة هود ثم فصلت قال ثم ذكر محمدا صلى الله عليه وسلم فحكم فيها بينه وبين من خالفه وقرأ مثل الفريقين الآية كلها ثم ذكر قوم نوح ثم قوم هود فكان هذا تفصيل ذلك وكان أوله محكما قال وكان أبى رضي الله عنه يقول ذلك يعنى زيد بن أسلم * وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن الحسن رضي الله عنه في قوله كتاب أحكمت آياته ثم فصلت قال أحكمت بالامر والنهى وفصلت بالوعد والوعيد * وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن مجاهد رضي الله عنه في قوله ثم فصلت قال فسرت * وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن قتادة رضي الله عنه في قوله كتاب أحكمت آياته ثم فصلت قال أحكمها الله من الباطل ثم فصلها بعلمه فبين حلاله وحرامه وطاعته ومعصيته وفى قوله من لدن حكيم يعنى من عند حكيم وفى قوله يمتعكم متاعا حسنا قال فأنتم في ذلك المتاع فخذوه بطاعة الله ومعرفة حقه فان الله منعم يحب الشاكرين وأهل الشكر في مزيد من الله وذلك قضاؤه الذي قضى وفى قوله إلى أجل مسمى يعنى الموت في قوله ويؤت كل ذي فضل فضله أي في الآخرة * وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن مجاهد رضي الله عنه في قوله ويؤت كل ذي فضل فضله قال ما احتسب به من ماله أو عمل بيديه أو رجليه أو كلامه أو ما تطول به من أمره كله * وأخرج أبو الشيخ عن الحسن رضي الله عنه في قوله ويؤت كل ذي فضل فضله قال يؤت كل ذي فضل في الاسلام فضل الدرجات في الآخرة * وأخرج ابن جرير عن ابن مسعود رضي الله عنه في قوله ويؤت كل ذي فضل فضله قال من عمل سيئة كتبت عليه سيئة ومن عمل حسنة كتبت له عشر حسنات فان عوقب بالسيئة التي كان عملها في الدنيا بقيت له عشر حسنات وان لم يعاقب بها في الدنيا أخذت من الحسنات العشرة واحدة وبقيت له تسع حسنات ثم يقول هلك من غلب آحاده أعشاره * قوله تعالى (ألا انهم يثنون صدورهم) الآية * أخرج البخاري وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ وابن مردويه من طريق محمد بن عباد بن جعفر عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قرأ ألا انهم يثنون صدورهم وقال أناس كانوا يستحيون ان يتخلوا فيفضوا إلى السماء وان يجامعوا نساءهم فيفضوا إلى السماء فنزل ذلك فيهم * وأخرج البخاري وابن مردويه من طريق عمرو بن دينار رضي الله عنه قال قرأ ابن عباس رضي الله عنهما ألا انهم تثنوا في صدورهم * وأخرج ابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر من طريق ابن أبي مليكة رضي الله عنه قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول ألا انهم تثنوا في صدورهم قال كانوا لا يأتون النساء ولا الغائط الا وقد تغشوا بثيابهم كراهة ان يفضوا بفروجهم إلى السماء * وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم من طريق عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ألا انهم يثنون صدورهم قال الشك في الله وعمل السيئات * وأخرج سعيد بن منصور وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن عبد الله بن شداد بن الهاد رضي الله عنه في قوله الا انهم يثنون صدورهم قال كان المنافقون إذا مر أحدهم بالنبي صلى الله عليه وسلم ثنى صدره وتغشى ثوبه لكيلا يراه فنزلت * وأخرج ابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن مجاهد رضي الله عنه في قوله يثنون صدورهم قال تضيق شكا وامتراء في الحق ليستخفوا منه قال من الله ان استطاعوا * وأخرج ابن جرير عن الحسن رضي الله عنه في قوله ألا حين يستغشون ثيابهم قال في ظلمة الليل في أجواف بيوتهم * وأخرج ابن أبي شيبة وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن أبي رزين رضي الله عنه في الآية قال كان أحدهم يحني ظهره ويستغشي