الدر المنثور - جلال الدين السيوطي - ج ١ - الصفحة ٢٠٢
عامل الحسنات كلها * وأخرج الطبراني في الأوسط والحاكم وصححه والبيهقي وضعفه والخطيب في تاريخه عن ابن عباس انه كان معتكفا في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتاه رجل في حاجة فقام معه وقال سمعت صاحب هذا القبر صلى الله عليه وسلم يقول من مشى في حاجة أخيه وبلغ فيها كان خيرا من اعتكاف عشر سنين ومن اعتكف يوما ابتغاء وجه الله جعل الله بينه وبين النار ثلاث خنادق أبعد مما بين الخافقين * وأخرج البيهقي وضعفه عن علي بن حسين عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اعتكف عشرا في رمضان كان كحجتين وعمرتين * وأخرج البيهقي عن الحسن قال للمعتكف كل يوم حجة قال البيهقي لا يقوله الحسن الا عن بلاغ بلغه * وأخرج البيهقي عن زياد بن السكن قال كان زبيد اليامي وجماعة إذا كان يوم النيروز ويوم المهرجان اعتكفوا في مساجدهم ثم قالوا ان هؤلاء قد اعتكفوا على كفرهم واعتكفنا على ايماننا فاغفر لنا * وأخرج البيهقي عن عطاء الخراساني قال إن مثل المعتكف مثل المحرم ألقى نفسه بين يدي الرحمن فقال والله لا أبرح حتى ترحمني * وأخرج ابن أبي الدنيا في كتاب قضاء الحوائج عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال جاء رجل إلى الحسين بن علي فسأله ان يذهب معه في حاجة فقال انى معتكف فأتى الحسن فأخبره فقال الحسن لو مشى معك لكان خيرا له من اعتكافه والله لان أمشى معك في حاجتك أحب إلى من أن اعتكف شهرا * وأخرج البخاري في جزء التراجم بسند ضعيف جدا عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لان أمشى مع أخ لي في حاجة أحب إلى من اعتكف شهرا في مسجدي هذا ومن مشى مع أخيه المسلم في حاجة حتى يقضيها ثبت الله قدميه يوم تزل الاقدام * وأخرج عبد الرزاق عن محمد بن واسع الأزدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أعان أخاه يوما كان خيرا له من اعتكاف شهر * وأخرج الدارقطني عن حذيفة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل مسجد له مؤذن وامام فالاعتكاف فيه يصلح * وأخرج ابن أبي شيبة عن المسيب قال لا اعتكاف الا في مسجد * وأخرج الدارقطني والحاكم عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال الاعتكاف الا بصيام * وأخرج مالك عن القاسم بن محمد ونافع مولى ابن عمر قالا لا اعتكاف الا بصيام لقول الله تعالى وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض إلى قوله وأنتم عاكفون في المساجد فإنما ذكر الله عز وجل الاعتكاف مع الصيام * وأخرج ابن أبي شيبة عن ابن عباس قال المعتكف عليه الصوم * وأخرج ابن أبي شيبة عن علي قال لا اعتكاف الا بصوم * وأخرج ابن أبي شيبة عن عائشة مثله * وأخرج ابن أبي شيبة من وجه آخر عن علي وابن مسعود قالا المعتكف ليس عليه صوم الا ان يشرطه على نفسه * وأخرج الدارقطني والحاكم وصححه عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس على المعتكف صيام الا ان يجعله على نفسه * وأخرج ابن أبي شيبة والدارقطني عن علي رضي الله عنه قال المعتكف يعود المريض ويشهد الجنازة ويأتي الجمعة ويأتي أهله ولا يجالسهم * وأخرج مالك والبخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة عن عائشة قالت إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدخل على رأسه وهو في المسجد فأرجله وكان لا يدخل البيت الا لحاجة إذا كان معتكفا * وأخرج البخاري ومسلم وأبو داود وابن ماجة عن ابن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الأواخر من رمضان * وأخرج البخاري وأبو داود والنسائي وابن ماجة عن أبي هريرة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف في كل رمضان عشرة أيام فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين * وأخرج مالك عن أهل الفضل والدين انهم كانوا إذا اعتكفوا العشر الأواخر من شهر رمضان لا يرجعون إلى أهليهم حتى يشهدوا العيد مع الناس * وأخرج ابن أبي شيبة عن إبراهيم قال كانوا يستحبون للمعتكف ان يبيت ليلة الفطر حتى يكون غدوة منه * وأخرج ابن أبي شيبة عن أبي مجلز قال بت ليلة الفطر في المسجد الذي اعتكفت فيه حتى يكون غدوك إلى مصلاك منه * وأخرج الحكيم الترمذي في نوادر الأصول عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نظر الرجل إلى أخيه على شوق خير من اعتكاف سنة في مسجدي هذا * وأخرج ابن أبي شيبة عن عكرمة ان بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كانت مستحاضة وهي عاكف * قوله تعالى (تلك حدود الله) الآية * وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس
(٢٠٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 ... » »»
الفهرست