من ربك فلا تكونن من الممترين يقول لا تكون في شك يا محمد ان الكعبة هي قبلتك وكانت قبلة الأنبياء قبلك * قوله تعالى (ولكل وجهة هو موليها) * أخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله ولكل وجهة يعنى بذلك أهل الأديان يقول لكل قبلة يرضونها ووجه الله حيث توجه المؤمنون * وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس انه قرأ ولكل وجهة هو موليها مضاف قال مواجهها قال صلوا نحو بيت المقدس مرة ونحو الكعبة قبلة * وأخرج أبو داود في ناسخه عن قتادة ولكل وجهة هو موليها قال هي صلاتهم إلى بيت المقدس وصلاتهم إلى الكعبة * وأخرج ابن جرير وابن أبي داود في المصاحف عن منصور قال نحن نقرؤها ولكل جعلنا قبلة يرضونها * وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد في قوله ولكل وجهة هو موليها قال لكل صاحب ملة قبلة وهو مستقبلها * وأخرج أبو داود في ناسخه عن أبي العالية ولكل وجهة هو موليها قال لليهود وجهة هو موليها وللنصارى وجهة هو موليها فهداكم الله أنتم أيتها الأمة القبلة التي هي القبلة * وأخرج ابن الأنباري في المصاحف عن ابن عباس انه كان يقرأ ولكل وجهة هو مولاها * قوله تعالى (فاستبقوا الخيرات) الآية * أخرج ابن جرير عن قتادة في قوله فاستبقوا الخيرات يقول لا تغلبن على قبلتكم * وأخرج ابن جرير عن أبي زيد في قوله فاستبقوا الخيرات يقول فسارعوا في الخيرات أينما تكونوا يأت بكم الله جميعا قال يوم القيامة * وأخرج البخاري والنسائي والبيهقي في سننه عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا وأكل ذبيحتنا فذلك المسلم له ذمة الله وذمة رسوله فلا تخفروا الله في ذمته * قوله تعالى (لئلا يكون للناس عليكم حجة) الآية * أخرج ابن جرير من طريق السدى عن أبي صالح عن ابن عباس وعن مرة عن ابن مسعود وناس من الصحابة قالوا لما صرف النبي صلى الله عليه وسلم نحو الكعبة بعد صلاته إلى بيت المقدس قال المشركون من أهل مكة تحير على محمد دينه فتوجه بقبلته إليكم وعلم انكم أهدى منه سبيلا ويوشك ان يدخل في دينكم فأنزل الله لئلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني * وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة في قوله لئلا يكون للناس عليكم حجة قال يعنى بذلك أهل الكتاب قالوا حين صرف نبي الله إلى الكعبة الحرام اشتاق الرجل إلى بيت أبيه ودين قومه * وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد في قوله لئلا يكون للناس عليكم حجة قال حجتهم قولهم قد راجعت قبلتنا * وأخرج أبو داود في ناسخه وابن جرير وابن المنذر عن قتادة ومجاهد في قوله الا الذين ظلموا منهم قالا هم مشركو العرب قالوا حين صرفت القبلة إلى الكعبة قد رجع إلى قبلتكم فيوشك ان يرجع إلى دينكم * وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة في قوله الا الذين ظلموا منهم قال الذين ظلموا منهم مشركو قريش انهم سيحتجون بذلك عليكم واحتجوا على نبي الله بانصرافه إلى البيت الحرام وقالوا سيرجع محمد إلى ديننا كما رجع إلى قبلتنا فأنزل الله في ذلك كله يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة ان الله مع الصابرين * وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي العالية في قوله لئلا يكون للناس عليكم حجة قال يعنى بذلك أهل الكتاب الا الذين ظلموا منهم بمعنى مشركي قريش * قوله تعالى (كما أرسلنا) الآية * أخرج ابن أبي حاتم عن أبي العالية في قوله كما أرسلنا فيكم رسولا منكم يقول كما فعلت فاذكروني * قوله تعالى (فاذكروني أذكركم) * أخرج عبد بن حميد وابن جرير عن سعيد بن جبير في قوله فاذكروني أذكركم قال اذكروني بطاعتي أذكركم بمغفرتي * وأخرج أبو الشيخ والديلمي من طريق جويبر عن الضحاك عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فاذكروني أذكركم يقول اذكروني يا معاشر العباد بطاعتي أذكركم بمغفرتي * وأخرج ابن لآل والديلمي وابن عساكر عن أبي هند الداري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الله اذكروني بطاعتي أذكركم بمغفرتي فمن ذكرني وهو مطيع فحق على أن أذكره بمغفرتي ومن ذكرني وهو لي عاص فحق على أن أذكره بمقت * وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة اذكروني أذكركم قال قال ابن عباس يقول الله ذكرى لكم خير من ذكركم لي * وأخرج الطبراني في الأوسط وأبو نعيم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم يقول الله يا ابن آدم انك إذا ما ذكرتني شكرتني وإذا ما نسيتني كفرتني * وأخرج ابن أبي الدنيا وابن أبي حاتم والبيهقي في شعب الايمان عن زيد بن أسلم ان موسى عليه السلام قال يا رب أخبرني