الدر المنثور - جلال الدين السيوطي - ج ١ - الصفحة ١٣٦
وشفتين يشهد لمن استلمه يوم القيامة بحق * وأخرج الطبراني وابن خزيمة في الأوسط والحاكم والبيهقي في الأسماء والصفات عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يأتي الركن يوم القيامة أعظم من أبى قبيس له لسان وشفتان يتكلم عمن استلمه بالنية وهو يمين الله التي يصافح بها خلقه * وأخرج الطبراني في الأوسط عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اشهدوا هذا الحجر خيرا فإنه يأتي يوم القيامة شافع مشفع له لسان وشفتان يشهد لمن استلمه * وأخرج الجندي من طريق عطاء بن السائب عن محمد بن سابط عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كان النبي من الأنبياء إذا هلكت أمته لحق بمكة فيتعبد فيها النبي ومن معه حتى يموت فمات بها نوح وهود وصالح وشعيب عليهم السلام وقبورهم بين زمزم والحجر * وأخرج الأزرقي والجندي من طريق عطاء بن السائب عن عبد الرحمن بن سابط قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة لا يسكنها سافك دم ولا تاجر بربا ولا مشاء بنميمة قال ودحيت الأرض من مكة وكانت الملائكة تطوف بالبيت وهي أول من طاف به وهي الأرض التي قال الله انى جاعل في الأرض خليفة وكان النبي من الأنبياء إذا هلك قومه فنجا هو والصالحون معه أتاها بمن معه فيعبدون الله حتى يموتوا فيها وان قبر نوح وهود وشعيب وصالح بين زمزم والركن والمقام * واخرج الأزرقي عن مجاهد قال حج موسى عليه السلام على جمل أحمر فمر بالروحاء عليه عباءتان قطوانيتان متزر بإحداهما مرتد بالأخرى فطاف بالبيت ثم طاف بين الصفا والمروة فبينما هو يطوف ويلبى بين الصفا والمروة إذ سمع صوتا من السماء وهو يقول لبيك عبدي أنا معك فخر موسى عليه السلام ساجدا * وأخرج الأزرقي عن مقاتل قال في المسجد الحرام بين زمزم والركن قبر سبعين نبيا منهم هود وصالح وإسماعيل وقبر آدم وإبراهيم وإسحاق ويعقوب ويوسف في بيت المقدس * وأخرج الأزرقي والجندي عن ابن عباس قال النظر إلى الكعبة مخض الايمان * وأخرج الأزرقي والجندي عن ابن المسيب قال من نظر إلى الكعبة ايمانا وتصديقا خرج من الخطايا كيوم ولدته أمه * وأخرج الأزرقي والجندي من طريق زهير بن محمد عن أبي السائب المدني قال من نظر إلى الكعبة ايمانا وتصديقا تحاتت ذنوبه كما يتحات الورق من الشجر قال والجالس في المسجد ينظر إلى البيت لا يطوف به ولا يصلى أفضل من المصلى في بيته لا ينظر إلى البيت * وأخرج ابن أبي شيبة والأزرقي والجندي والبيهقي في شعب الايمان عن عطاء قال النظر إلى البيت عبادة والناظر إلى البيت بمنزلة القائم الصائم المخبت المجاهد في سبيل الله * وأخرج الجندي عن عطاء قال إن نظرة إلى هذا البيت في غير طواف ولا صلاة تعدل عبادة سنة قيامها وركوعها وسجودها * وأخرج ابن أبي شيبة والجندي عن طاوس قال النظر إلى هذا البيت أفضل من عبادة الصائم القائم الدائم المجاهد في سبيل الله * وأخرج الأزرقي عن إبراهيم النخعي قال الناظر إلى الكعبة كالمجتهد في العبادة غيرها من البلاد * وأخرج ابن أبي شيبة والأزرقي عن مجاهد قال النظر إلى الكعبة عبادة * وأخرج الأزرقي والجندي وابن عدي والبيهقي في شعب الايمان و؟؟ فه والإصبهاني في الترغيب عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لله في كل يوم وليلة عشرين ومائة رحمة تنزل على هذا البيت ستون للطائفين وأربعون للمصلين وعشرون للناظرين * وأخرج الجندي عن ابن مسعود قال أكثروا الطواف بالبيت قبل ان يرفع وينسى الناس مكانه * وأخرج البزار في مسنده وابن خزيمة وابن حبان والطبراني والحاكم وصححه عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم استمتعوا بهذا البيت فقد هدم مرتين ويرفع في الثالثة * وأخرج الجندي عن الزهري قال إذا كان يوم القيامة رفع الله الكعبة البيت الحرام إلى بيت المقدس فمر بقبر النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة فيقول السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته فيقول صلى الله عليه وسلم وعليك السلام يا كعبة الله ما حال أمتي فتقول يا محمد أما من وفد إلى من أمتك فانا القائم بشأنه واما من لم يفد من أمتك فأنت القائم بشأنه * وأخرج أبو بكر الواسطي في فضائل بيت المقدس عن خالد بن معدان قال لا تقوم الساعة حتى تزف الكعبة إلى الصخرة زف العروس فيتعلق بها جميع من حج واعتمر فإذا رأتها الصخرة قالت لها مرحبا بالزائرة والمزورة إليها * وأخرج الواسطي عن كعب قال لا تقوم الساعة حتى يزف البيت الحرام إلى بيت المقدس فينقادان إلى الجنة وفيهما أهلهما
(١٣٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 ... » »»
الفهرست