عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد قال قالت اليهود يخالفنا محمد ويتبع قبلتنا فقال يدعو الله ويستفرض القبلة فنزلت قد نرى تقلب وجهك في السماء الآية فانقطع قول يهود حين وجه للكعبة وحول الرجال مكان النساء والنساء مكان الرجال * وأخرج عبد الرزاق وابن أبي شيبة وسعيد بن منصور وأحمد بن منيع في مسنده وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني في الكبير والحاكم وصححه عن عبد الله بن عمر وفى قوله فلنولينك قبلة ترضاها قال قبلة إبراهيم نحو الميزاب * وأخرج عبد بن حميد وأبو داود في ناسخه وابن جرير وابن أبي حاتم عن البراء في قوله فول وجهك شطر المسجد الحرام قال قبله * وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والدينوري في المجالسة والحاكم وصححه والبيهقي في سننه عن علي في قوله فول وجهك شطر المسجد الحرام قال شطره قبله * وأخرج أبو داود في ناسخه وابن جرير والبيهقي عن ابن عباس قال شطره نحوه * وأخرج آدم والدينوري في المجالسة والبيهقي عن مجاهد في قوله شطره يعنى نحوه * وأخرج وكيع وسفيان بن عيينة وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير والدينوري عن أبي العالية في قوله شطر المسجد الحرام قال تلقاءه * وأخرج ابن أبي حاتم عن رفيع قال شطره تلقاءه بلسان الحبش * وأخرج أبو بكر بن أبي داود في المصاحف عن أبي رزين قال في قراءة عبد الله وحيثما كنتم فولوا وجوهكم قبله * وأخرج ابن جرير عن ابن عباس قال البيت كله قبلة وقبلة البيت الباب * وأخرج البيهقي في سننه عن ابن عباس مرفوعا البيت قبلة لأهل المسجد والمسجد قبلة لأهل الحرم والحرم قبلة لأهل الأرض في مشارقها ومغاربها من أمتي * وأخرج ابن جرير عن السدى في قوله وان الذين أوتوا الكتاب قال أنزل ذلك في اليهود * وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله وان الذين أوتوا الكتاب ليعلمون انه الحق من ربهم قال يعنى بذلك القبلة * وأخرج أبو داود في ناسخه وابن جرير عن أبي العالية في قوله وان الذين أوتو الكتاب ليعلمون انه الحق يقول ليعلمون ان الكعبة كانت قبلة إبراهيم والأنبياء ولكنهم تركوها عمدا وان فريقا منهم ليكتمون الحق يقول يكتمون صفة محمد وأمر القبلة * قوله تعالى (ولئن أتيت الذين أوتوا الكتاب) الآية * أخرج ابن جرير عن السدى في قوله وما بعضهم بتابع قبلة بعض يقولا اليهود بتابعي قبلة النصارى ولا النصارى بتابعي قبلة اليهود * قوله تعالى (الذين آتيناهم الكتاب) الآية * أخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن قتادة في قوله الذين آتيناهم الكتاب قال اليهود والنصارى يعرفونه أي يعرفون رسول الله في كتابهم ما يعرفون أبناءهم * وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة في قوله الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم قال يعرفون ان البيت الحرام هو القبلة * وأخرج ابن جرير عن الربيع في قوله الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم قال يعرفون ان البيت الحرام هو القبلة التي أمروا بها وان فريقا منهم ليكتمون الحق يعنى القبلة * وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد في قوله وان فريقا منهم قال أهل الكتاب ليكتمون الحق وهم يعلمون قال يكتمون محمدا وهم يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل * وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن جريج في قوله الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه قال زعموا ان بعض أهل المدينة من أهل الكتاب ممن أسلم قال والله لنحن أعرف به منا بأبنائنا من الصفة والنعت الذي نجده في كتابنا وأما أبناؤنا فلا ندري ما أحدث النساء * وأخرج الثعلبي من طريق السدى الصغير عن الكلبي عن ابن عباس قال لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة قال عمر بن الخطاب لعبد الله بن سلام قد أنزل الله على نبيه الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم فكيف يا عبد الله هذه المعرفة فقال عبد الله بن سلام يا عمر لقد عرفته حين رأيته كما أعرف ابني إذ رأيته مع الصبيان وأنا أشد معرفة بمحمد منى بابني فقال عمر كيف ذلك قال إنه رسول الله حق من الله وقد نعته الله في كتابنا ولا أدرى ما تصنع النساء فقال له عمر وفقك الله يا ابن سلام * وأخرج الطبراني عن سلمان الفارسي قال خرجت أبتغي الدين فوقعت في الرهبان بقايا أهل الكتاب قال الله تعالى يعرفونه كما يعرفون أبناءهم فكانوا يقولون هذا زمان نبي قد أظل بخرج من أرض العرب له علامات من ذلك شامة مدورة بين كتفيه خاتم النبوة * قوله تعالى (الحق من ربك) الآية * أخرج أبو داود في ناسخه وابن جرير عن أبي العالية قال قال الله لنبيه الحق