والثاني: أن المعنى لست رقيبا عليكم أحصي أعمالكم فهي على هذا محكمة.
ذكر الآية الثامنة:
قوله تعالى: * (وأعرض عن المشركين) * روى علي بن أبي طلحة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال هذا ونحوه مما أمر الله المؤمنين بالعفو عن المشركين فإنه نسخ بقوله: * (فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم) *.
ذكر الآية التاسعة:
قوله تعالى: * (وما جعلناك عليهم حفيظا وما أنت عليهم بوكيل) * قال ابن عباس رضي الله عنهما نسخ بآية السيف وعلى ما ذكرنا في نظائرها تكون محكمة.
ذكر الآية العاشرة:
قوله تعالى: * (ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم) * قال المفسرون: هذه نسخت بتنبيه الخطاب في آية السيف لأنها تضمنت الأمر بقتلهم والقتل أشنع من السب ولا أرى هذه الآية منسوخة بل يكره للإنسان أن يتعرض بما يوجب ذكر معبوده بسوء أو بنبيه صلى الله عليه وسلم.
ذكر الآية الحادية عشرة:
قوله تعالى: * (فذرهم وما يفترون) * إن قلنا إن هذا تهديد كما سبق في الآية السادسة فهو محكم وإن قلنا إنه بترك قتالهم فهو منسوخ بآية السيف.
ذكر الآية الثانية عشرة.
قوله تعالى: * (ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه) * قد روى عن جماعة منهم الحسن وعكرمة أنهم قالوا: نسخت بقوله: * (وطعام الذين أوتوا الكتاب حل