للتعظيم (وإن تبتم) من الارتباء (فلكم رؤس أموالكم لا تظلمون) بأخذ الزيادة (ولا تظلمون) بالنقصان (وإن كان) وقع غريم (ذو عسرة (1)) إعسار (فنظرة) فالواجب أو فعليكم إنظار (إلى ميسرة (2)) يسار (وأن تصدقوا (3)) بالإبراء (خير لكم) أكثر ثوابا من الإنظار أو خير مما تأخذون لبقاء ثوابه (إن كنتم تعلمون) الخير والشر أو ما في التصدق من الأجر (واتقوا يوما ترجعون فيه (4) إلى الله) يوم القيامة أو يوم الموت فتأهبوا للقائه (ثم توفي (5) كل نفس ما كسبت) جزاءه خيرا كان أو شرا (وهم لا يظلمون) بنقص ثواب وزيادة عقاب وروي أنها آخر آية نزل بها جبرائيل وقال ضعها في رأس المائتين والثمانين من البقرة وعاش الرسول بعدها أحدا وعشرين يوما وقيل سبعة أيام (يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم) داين بعضكم بعضا وتعاملتم (بدين) بمعاملة أحد العوضين فيها مؤجل وذكر الدين مع تداينتم تأكيدا أو لرفع توهمه بمعنى تتاجرتم من أول الأمر وعن ابن عباس أنها في السلم خاصة (إلى أجل مسمى (6)) موقت (فاكتبوه) لأنه أوفق (وليكتب بينكم كاتب بالعدل) بإلا يزيد ولا ينقص (ولا يأب (7) كاتب أن يكتب) لا يمتنع من الكتابة (كما علمه الله) من الكتابة بالعدل (فليكتب وليملل الذي عليه الحق) أي المديون لأنه المشهود عليه والإملال الإملاء (وليتق الله ربه) في الإملال (ولا يبخس منه) ولا ينقص من الحق (شيئا) قدرا ووصفا (فإن كان الذي عليه الحق