إلا تكذبون) في دعواكم (قالوا ربنا يعلم إنا إليكم لمرسلون) زيد تأكيدا لزيادة إنكارهم (وما علينا إلى البلاغ المبين) البين بالحجج الواضحة (قالوا إنا تطيرنا) تشاء منا (بكم) إذا دعيتم كذبا وحلفتم عليه (لئن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب أليم قالوا طائركم) شؤمكم (معكم) بكفركم (أإن ذكرتم) وعظتم وجواب إن مقدر كتطيرتم (بل أنتم قوم مسرفون) متجاوزون الحد في الكفر (وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى) يعدو وهو حبيب النجار (قال يا قوم اتبعوا المرسلين اتبعوا) تأكيد للأول بوصف يوجب اتباعه وهو (من لا يسألكم أجرا) على النصح (وهم مهتدون) إلى الحق (وما لي (1) لا أعبد الذي فطرني وإليه ترجعون أأتخذ من دونه آلهة إن يردن الرحمن بضر لا تغن عنى شفاعتهم) التي زعموها (شيئا ولا ينقذون (2)) من ذلك الضر (إني إذا) إن عبدت غيره (لفي ضلال مبين) بين (إني آمنت بربكم) الذي خلقكم (فاسمعون (3)) اسمعوا قولي (قيل ادخل الجنة) وذلك بعد موته أو قتله، بشره الرسل به أو حين هموا بقتله فرفع إلى الجنة حيا وحذف المقول للعلم به كأنه قيل ما قال في الجنة (قال يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي) بغفرانه أو بالذي غفره (وجعلني من المكرمين) تمنى علمهم بحاله ليرغبوا في مثله (وما أنزلنا على قومه من بعده) بعد موته أو رفعه (من جند من السماء) ملائكة لإهلاكهم كما أنزلناهم لنصرك (وما كنا منزلين) ما صح في حكمنا إنزالهم أو ما أنزلناهم لإهلاك أحد (إن) ما (كانت) العقوبة (إلا صيحة واحدة (4)) صاح بهم جبرائيل (فإذا هم خامدون) ميتون كأنهم كانوا نارا فصاروا رمادا (يا حسرة على العباد) احضري فهذا وقتك (ما يأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزؤون) بيان أنهم أحقاء بأن تتحسر عليهم الملائكة والثقلان بسبب استهزائهم الموجب لإهلاكهم (ألم يروا) ألم يعلم أهل مكة (كم أهلكنا قبلهم) كثيرا (من القرون) الأمم (أنهم إليهم لا يرجعون وإن كل لما) إن المخففة واللام فارقة وما زائدة وقرئ بالتشديد بمعنى إلا، وإن نافية (جميع) خبر كل أي مجموع (لدينا محضرون) للحساب (وآية لهم الأرض الميتة أحييناها وأخرجنا منها حبا) جنسه (فمنه يأكلون) قدم الجار إيذانا بأنه معظم الفوت...