ظلموا وأزواجهم) أشياعهم عابد الوثن مع عبدته وعابد النجم مع عبدته أو قرناؤهم من الشياطين أو نساؤهم اللاتي على دينهم (وما كانوا يعبدون من دون الله) من الأوثان (فاهدوهم إلى صراط الجحيم) سوقوهم إلى طريقها (وقفوهم) حبسوهم قبل دخولها (إنهم مسؤولون) عن عقائدهم وأعمالهم، وروي عن ولاية علي (عليه السلام) (ما لكم لا تناصرون) لا ينصر بعضكم بعضا (بل هم اليوم مستسلمون) منقادون أو متسالمون أسلم بعضهم بعضا وخذله (وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون) يتلاومون (قالوا) أي الأتباع للمتبوعين (إنكم كنتم تأتوننا عن اليمين) عن جهة النصيحة والنفع فتبعناكم أو عن القوة والغلبة (قالوا) أي المتبوعين (بل لم تكونوا مؤمنين) ما أضللناكم وإنما كنتم ضالين مثلنا وما كان علينا لكم من سلطان) تسلط فنجبركم على الكفر (بل كنتم قوما طاغين) مختارين للطغيان (فحق علينا) جميعا (قول ربنا) وعيده كآية لأملأن جهنم أو هو (إنا لذائقون) العذاب (فأغويناكم) فدعوناكم إلى البغي (إنا كنا غاوين) فأجبنا أن تكونوا مثلنا (فإنهم) جميعا (يومئذ في العذاب مشتركون) لاشتراكهم في الغي (إنا كذلك) الفعل (نفعل بالمجرمين) بالمشركين لقوله (إنهم كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون) عن قبوله (ويقولون أإنا لتاركوا آلهتنا لشاعر مجنون) لقول محمد (بل جاء بالحق) الثابت بالبرهان (وصدق المرسلين) به بمطابقته لهم فيه (إنكم لذائقوا العذاب الأليم) التفات إلى الخطاب (وما تجزون إلا ما كنتم تعملون) إلا جزاءه (إلا عباد الله المخلصين (1)) استثناء منقطع وما بعد إلا في معنى مبتدإ خبره (أولئك لهم رزق معلوم) وقته أو صفته أو لخدامهم يأتونهم به قبل أن يسألوهم إياه (فواكه وهم مكرمون) فإنهم لا يشتهون شيئا في الجنة إلا أكرموا به (في جنات النعيم على سرر متقابلين يطاف عليهم بكأس (2) من معين) من خمر طاهرة جارية (بيضاء لذة) لذيذة (للشاربين لا فيها غول) فساد كما في خمر الدنيا (ولا هم عنها ينزفون (3)) يسكرون (وعندهم قاصرات الطرف) قصر طرفهن على أزواجهن (عين) واسعات العيون (كأنهن) في الصفاء (بيض مكنون) بيض النعام المصون من الغبار (فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون) عن المعارف وما جرى بينهم في الدنيا...