وذكره في " الذريعة " 4: 471، الرقم: 2091 باسم " تنوير المذاهب في تعليقات المواهب ". ولم نعثر على نسخة منه في حدود ما لدينا من فهارس المكتبات.
(4) " تفسير آية الأمانة " (1) رسالة في جواب من سأل عن تفسير هذه الآية، والنسخ الخطية الموجودة منه كالتالي:
أ - مخطوطة مكتبة مجلس الشورى الاسلامي المرقمة (1712) ضمن مجموعة من صفحة (254 - 256) (2).
ب - مخطوطة مكتبة مجلس الشورى الاسلامي المرقمة (1713) مع " أصول المعارف " (3) للمصنف.
4 - مخطوطة مكتبة مجلس الشورى الاسلامي المرقمة (4702) ضمن مجموعة من الورقة (120 إلى 128) (4).
5 - مخطوطة مكتبة مدرسة الشهيد المطهري المرقمة (6327) (5).
6 - مخطوطة مكتبة كلية الإلهيات والمعارف الاسلامية في مشهد الإمام الرضا عليه السلام، المرقمة (1335).
ما نسب إليه من التفاسير فهي:
1 - " مجمع المطالب ومنتهى المآرب " في تفسير سورة الحمد والتوحيد. نسبه إليه في " الروضات " 6: 545، وفي " الذريعة " 2: 124، 255، 20: 44 و " ريحانة الأدب " 6:
369. وفي فهرست مكتبة ملك الوطنية 6: 144، المرقمة (6708) ذكر أنه " في تفسير سورة الحمد والتوحيد، كتبه في أربعين عمره "، وهذا سهو قطعا، وذلك لأنه لم يرد ذكره