التفسير الأصفى - الفيض الكاشاني - ج ١ - الصفحة ٢٧٣
الجناية) 1.
وفى رواية: (من قطع الطريق فقتل وأخذ المال، قطعت يده ورجله وصلب، ومن قطع الطريق فقتل ولم يأخذ المال، قتل. ومن قطع الطريق وأخذ المال ولم يقتل، قطعت يده ورجله. ومن قطع الطريق ولم يأخذ مالا ولم يقتل، نفى من الأرض) 2. وسئل:
كيف ينفى؟ فقال: (ينفى من المصر الذي فعل فيه ما فعل إلى مصر آخر غيره، ويكتب إلى أهل ذلك المصر بأنه منفى، فلا تجالسوه ولا تبايعوه ولا تناكحوه ولا تؤاكلوه ولا تشاربوه، فيفعل ذلك به سنة، فان خرج من ذلك المصر إلى غيره كتب إليهم بمثل ذلك حتى تتم السنة) 3. وفى رواية: (ان معنى المحارب ايداعه الحبس) 4. وفى أخرى:
(أن يقذف في البحر ليكون عدلا للقتل والصلب) 5. (وورد: (من حمل السلاح بالليل فهو محارب الا أن يكون رجلا ليس من أهل الريبة) 6.
(يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة): ما تتوسلون به إلى ثوابه والزلفى منه. القمي: تقربوا إليه بالامام 7. وورد: (الأئمة هم الوسيلة إلى الله)) 8. وفى رواية: (انها أعلى درجة في الجنة) 9 (وجاهدوا في سبيله) بمحاربة أعدائه الظاهرة والباطنة (لعلكم تفلحون) بالوصول إلى الله والفوز بكرامته.
(ان الذين كفروا لو أن لهم ما في الأرض) من صنوف الأموال (جميعا ومثله

١ - الكافي ٧: ٢٤٦، الحديث: ٥، عن أبي عبد الله عليه السلام.
٢ - المصدر: ٢٤٧، الحديث: ١١، عن أبي عبد الله عليه السلام.
٣ - المصدر: الحديث: ٨، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام.
٤ - العياشي ١: ٣١٥، الحديث: ٩١، عن أبي جعفر الثاني عليه السلام.
٥ - الكافي ٧: ٢٤٧، الحديث: ١، عن أبي عبد الله عليه السلام، مع تفاوت يسير.
٦ - المصدر: ٢٤٦، الحديث: ٦، عن أبي جعفر عليه السلام.
٧ - القمي ١: ١٦٨.
٨ - عيون أخبار الرضا عليه السلام ٢: ٥٨، الباب: ٣١، الحديث: ٢١٧، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
٩ - الكافي ٨: ٢٤، ذيل خطبة الوسيلة، عن أمير المؤمنين عليه السلام.
(٢٧٣)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 ... » »»
الفهرست