217. أورد الحاكم الحسكاني هذه الرواية في الشواهد مقتصرا على السند وصدر الرواية المرتبط بالآية هنا ثم قال: في كلام طويل.
وأخرجه بطوله الشيخ الطوسي في الأمالي ج 2 ص 174 المجلس الثالث مع تفصيل ومغايرات بسنده عن الصادق عن أبيه عن علي بن الحسين.
وفي ب: وكما أن للسابقين. وفي ن: نسبة السابقين. والتصويب من ش. وفي أ، ب: قتل معه قتل كثير. وفي خ: قتلى كثيرة وفي الأمالي: في قتلى كثيرة.
عبادة بن زياد الأسدي الكوفي قال النجاشي: ثقة زيدي توفي سنة 231. وله ترجمة في التهذيب ولسان الميزان فلا حظ.
سعيد بن خيثم أبو معمر الهلالي الكوفي ضعفه النجاشي وابن الغضائري وقال الأول. روى عن الباقر والصادق وكان من دعاة زيد. وفى تهذيب التهذيب عن ابن معين وأبي زرعة والنسائي وابن حبان والعجلي إنه كوفي ليس به بأس ثقة شيعي. وقال الأزدي: منكر الحديث، وابن عدي: أحاديثه ليست بمحفوظة. توفي سنة 180.
محمد بن خالد الكوفي الضبي يلقب سور الأسد عده الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السلام.
وفي التهذيب قال أبو حاتم: ليس بحديثه بأس وذكره ابن حبان في الثقات وقال الأزدي: منكر الحديث.
عبد الله بن شريك قال عنه النجاشي في ترجمة عبيد بن كثير: وكان عندهما (الباقر والصادق) وجيها ومقدما.

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽²⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، المهاجرون والأنصار ⁽¹⁾، مدينة مكة المكرمة ⁽¹⁾، عبد الله بن شريك العامري ⁽¹⁾، عبادة بن زياد ⁽²⁾، محمد بن هشام ⁽¹⁾، سعيد بن خيثم ⁽²⁾، سليم بن قيس ⁽¹⁾، محمد بن خالد ⁽²⁾، سبيل الله ⁽¹⁾، الحج ⁽¹⁾، الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽¹⁾، كتاب أمالى الصدوق ⁽²⁾، كتاب لسان الميزان لإبن حجر ⁽¹⁾، كتاب الثقات لابن حبان ⁽¹⁾، عبد الله بن شريك ⁽¹⁾، ابن الغضائري ⁽¹⁾، علي بن الحسين ⁽¹⁾، الشيخ الطوسي ⁽¹⁾، عبيد بن كثير ⁽¹⁾، الصدق ⁽¹⁾، القتل ⁽³⁾