(403) الأصل:
كل مقتصر عليه كاف.
الشرح:
هذا من باب القناعة، وإن من اقتصر على شئ وقنعت به نفسه فقد كفاه، وقام مقام الفضول التي يرغب فيها المترفون، وقد تقدم القول في ذلك.