(1) تفسير غريب الحديث للعسقلاني ص / 62 بتحريك الموحدتين بتحريك الأول وتسكين الثاني فسره في رواية مالك عن نافع بيع الجزور إلى أن تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها وفي رواية جويرية عن نافع كذلك وأيهم المفسر في رواية عبيد الله عن نافع وقيل هو شراء نتاج النتاج، على تقدير ان يكون ما في بطن الناقة أنثى، وقيل هو بيع العنب قبل طيبه، لان الحبلة وهي الكرمة تقال بسكون الباء وفتحها، وقيل معناه بيع الأجنة وهي الحبل في بطون الأمهات وهي الحبلة (2) القاموس المحيط ص / 740 الملامسة في البيع ان يقول إذا لمست ثوبك أو لمست ثوبي فقد وجب البيع بكذا، أو هو ان يلمس المتاع من وراء الثوب ولا ينظر إليه (3) القاموس المحيط ص / 432 المنابذة ان تقول انبذ إلى الثوب أو انبذه إليك، وقد وجب البيع بكذا وكذا أو ان ترمي إليه بالثوب، ويرمي إليه بمثله أو ان تقول إذا نبذت الحصاة وجب البيع (4) تفسير غريب الحديث للعسقلاني ص / 146 اشتمال الصماء: قيل سميت بذلك لاشتمالها على الأعضاء حتى لا يجد منفذا كالصخرة الصماء

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، أبو هريرة العجلي ⁽¹⁾، أبو سعيد الخدري ⁽¹⁾، عبد الله بن هاشم ⁽²⁾، الفرج ⁽¹⁾، البيع ⁽⁴⁾، كتاب غريب الحديث لابن قتيبة ⁽²⁾